Evangelho de João

  • Os «dias seguintes» assinalados por João

    O artigo analisa os marcadores temporais no Evangelho de João para estabelecer uma cronologia do início do ministério de Jesus, procurando ao mesmo tempo harmonizar esses relatos com os dos sinóticos.

    João 1.29 (Bíblia Livre) :
    O dia seguinte viu João a Jesus vir a ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
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  • Jesus, o Messias, o Verbo encarnado, e João Batista, o Precursor

    O artigo explora como o Evangelho de João afirma que Jesus é o Verbo encarnado e Deus, tendo João Batista como Precursor. O apóstolo João procura demonstrar que Jesus, tanto Messias régio como figura divina, corresponde às expectativas messiânicas judaicas.

    João 1.1-18 (Bíblia Livre) :
    No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.NotePalavra equiv. VerboEsta estava no princípio junto de Deus.Por esta foram feitas todas as coisas, e sem ela não se fez coisa nenhuma do que foi feito.Nela estava a vida, e a vida era a luz dos seres humanos.E a luz brilha nas trevas; e as trevas não a compreenderam.Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João.Este veio por testemunho, para que testemunhasse da Luz, para que todos por ele cressem.Ele não era a Luz; mas foi enviado para que testemunhasse da Luz.Esta era a luz verdadeira, que ilumina a todo ser humano que vem ao mundo.No mundo estava, e por ele foi feito o mundo; e o mundo não o conheceu.Ao seu próprio veio, e os seus não o receberam.Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem em seu nome.Os quais não são gerados de sangue, nem de vontade da carne, nem de vontade de homem, mas sim de Deus.E aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós; (e vimos sua glória, como glória do unigênito do Pai) cheio de graça e de verdade.E João dele testemunhou, e clamou, dizendo: Este era aquele, de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim; porque era primeiro que eu.E de sua plenitude recebemos todos também graça por graça.Porque a Lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade foi feita por Jesus Cristo.A Deus nunca ninguém o viu; o unigênito Filho, que está no seio do Pai, ele o declarou.
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  • A samaritana e a água da vida

    O artigo examina o encontro de Jesus com uma samaritana junto ao poço de Sicar, descrito em João 4.4-26, salientando o significado espiritual da água viva que Jesus oferece.

    João 19.14 (Bíblia Livre) :
    E era a preparação da páscoa, e quase à hora sexta, e disse aos Judeus: Eis aqui vosso Rei!
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  • A aldeia de Sicar na Samaria

    O artigo aborda o encontro de Jesus com a samaritana em Sicar, salientando a sua importância no ministério da Galileia. A conversão da aldeia ilustra a mensagem universal de Jesus.

    João 4.43 (Bíblia Livre) :
    E depois de dois dias partiu dali, e foi-se para a Galileia.
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Complementos
  • ANN002 O Evangelho de João

    O Evangelho segundo João distingue-se dos outros três, chamados sinóticos, por seu estilo e sua profundidade teológica. Escrito pelo apóstolo João, filho de Zebedeu,…

  • ANN064 Os «dias seguintes» assinalados por João

    O artigo examina a cronologia dos acontecimentos ligados ao batismo de Jesus no evangelho de João, distinta da dos Evangelhos sinóticos. Procura harmonizar esses…

  • ANN087 As festas assinaladas por João

    O estudo aprofunda a forma como o evangelho de João utiliza as festas judaicas para estabelecer uma cronologia precisa do ministério de Jesus, em contraste com os…