Étude 1 sur 3 · Le baptême du Messie Jésus

  1. Étude 1 : Le baptême du Messie Jésus
  2. Étude 2 : Le retour des 70 disciples
  3. Étude 3 : Le concile de Nicée

O ministério de João Batista

  • O batismo de Jesus, o Messias

    O artigo descreve o batismo de Jesus por João Batista, um acontecimento significativo que marca o início do ministério messiânico de Jesus. Decorrido em Betânia, do outro lado do Jordão, este batismo exprime a continuidade entre as obras de João e Jesus, simbolizando a sua missão espiritual. A Trindade manifesta-se durante este ato, salientando a sua importância teológica e o seu exemplo para as gerações futuras.

    Marcos 1.9-11 (Bíblia Livre) :
    E aconteceu que, naqueles dias, Jesus de Nazaré da Galileia veio, e foi batizado por João no Jordão.E assim que saiu da água, viu os céus se abrirem, e o Espírito, que como pomba descia sobre ele.E veio uma voz dos céus: Tu és meu Filho amado, em quem me agrado.
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Da 3.ª Páscoa ao início da última semana

  • O retorno dos 70 discípulos

    O retorno dos setenta discípulos (Lucas 10.17-24) ilustra o seu encantamento após a missão. Jesus os reconduz ao essencial: alegrar-se porque os seus nomes estão inscritos nos céus. Ele proclama a soberania divina na revelação, concedida aos humildes e não aos sábios. A declaração do versículo 22 afirma a intimidade única do Pai e do Filho, fazendo de Jesus o único mediador do conhecimento divino. Lucas ressalta assim a continuidade da obra evangélica.

    Lucas 9.10 (Bíblia Livre) :
    E quando os apóstolos, voltaram, contaram a Jesus todas as coisas que tinham feito. Então ele os tomou consigo, e retirou-se à parte a um lugar deserto de uma cidade chamada Betsaida.
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Notas históricas

  • O Concílio de Niceia

    O Primeiro Concílio de Niceia (325 d.C.), convocado pelo imperador Constantino, reuniu os bispos do Império Romano para resolver a controvérsia ariana. Afirmou a consubstancialidade de Cristo com o Pai, adotou o Credo Niceno, ainda hoje utilizado, fixou a data da Páscoa e reforçou a aliança entre a Igreja e o Império Romano, lançando assim as bases doutrinárias e litúrgicas do cristianismo.

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