Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles réalisés par le Messie Jésus
Textes bibliques
Matthieu (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc 13.6–9 (S21)
6 Il dit aussi cette parabole : « Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher du fruit et il n’en trouva pas.
7 Alors il dit au vigneron : “Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier et je n’en trouve pas. Coupe-le : pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ?”
8 Le vigneron lui répondit : “Seigneur, laisse-le encore cette année ! Je creuserai tout autour et j’y mettrai du fumier.
9 Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit ; sinon, tu le couperas.” »
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : Maison d’un pharisien à Jérusalem
Date : Fin novembre ou début décembre 32
Mode opératoire : Nous continuons avec Luc
Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à parler de ce voyage à Jérusalem
Des gens du peuple, témoins de la scène du repas, parviendront à s’adresser au Messie Jésus.
Commentaires
Luc présente ici des récits qui ne suivent pas une chronologie formelle. Il propose une argumentation structurée selon une logique précise. Ce thème est développé dans le paragraphe intitulé : L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 à 19. Il est pertinent de considérer l’objectif de Luc lors de l’étude de ces chapitres.
Lire l’étude sur les paraboles : PAR026 : Le figuier stérile et PAR000 : Les paraboles
Le Messie Jésus vient juste de dire, en suivant le texte de Luc 13.1-5 que nous ne devons pas établir un lien entre un malheur et la situation spirituelle de la personne (Jean 9.1-3). La conclusion du Messie Jésus est la suivante : un appel urgent à la conversion car personne n’est maitre de sa vie.
La conversion véritable entraine nécessairement des fruits. Il n’est donc pas envisageable de devenir un disciple passif c’est antinomique. C’est le sujet de cette parabole qui montre aussi la patience de Dieu.
La formulation de Luc : « Il dit aussi cette parabole », ne sous-entend pas que cette parabole fait partie du même discours. Il est probable qu’il ait regroupé plusieurs enseignements délivrés à des moments différents.
Cette parabole constitue un avertissement solennel pour le disciple qui ne produirait pas de fruits. Cela signifie qui ne vit pas sa foi en pleine lumière, qui ne manifeste pas de différences dans son comportement et ses paroles avec ceux qui ne sont pas disciples, qui ne témoigne pas. Nous avons l’exemple de Joseph d’Arimathée qui était disciple en secret (Jean 19.38). Il se ressaisira car avec Nicodème, au péril de leurs vies ils demanderont aux autorités l’autorisation de récupérer le corps du Messie Jésus pour le placer dans un tombeau.
Il existe un lien avec le passage précédent (Luc 13.1-5).
Thématique commune : Le jugement et la miséricorde. Les deux textes parlent de la nécessité de porter du fruit, c’est-à-dire de vivre une vie transformée par la foi.
Progression logique :
Les versets de Luc 13.1–5 : Avertissement, la mort peut survenir à tout moment, donc repentez-vous maintenant.
Les versets de Luc 13.6–9 : Espérance, Dieu donne encore du temps, mais ce temps est limité.
Ensemble, ces passages montrent que :
Dieu n’est pas pressé de juger, mais attend des fruits. La conversion est urgente, mais la grâce offre une dernière chance.
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