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Le sermon sur la montagne (18), un encouragement à la prière

L'article explore comment Jésus, dans le Sermon sur la Montagne, encourage la prière persistante, soulignant que Dieu répond à ceux qui demandent avec insistance. Il illustre ce concept avec des analogies paternalistes et met en lumière la bonté divine.

4 min Sermon Montagne prière 4 versets 2 livres

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu 7.7-11 (Louis Segond S21)

»Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l'on vous ouvrira.

En effet, toute personne qui demande reçoit, celui qui cherche trouve et l'on ouvre à celui qui frappe.

Qui parmi vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain?

Ou s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent?

Si donc, mauvais comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, votre Père céleste donnera d'autant plus volontiers de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.

Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Lieu : Sur le plateau en contrebas d’une montagne à proximité de Capernaüm en Galilée

Date : Après le pèlerinage de Pâque à Jérusalem le 5 avril 31

Mode opératoire : Nous poursuivrons avec Matthieu

Note sur le mode opératoire : Seul Matthieu aborde ce sujet dans le contexte du Sermon sur la montagne.

Bargraphe année 31

Le Messie, Jésus, aborde à nouveau le sujet de la prière.

Le sermon sur la montagne, un encouragement à la prière

{"prompt":"A diverse crowd gathered on a gentle hillside under a warm, golden sunlight reminiscent of the first century in Palestine. The speaker stands with their back to us, clad in simple, earth-toned robes, addressing the attentive audience. The crowd spreads across the slope, a mix of standing and seated individuals, their expressions focused and engaged. The landscape features sparse vegetation typical of the region, with olive trees dotting the background. The sky is clear, contributing to a serene yet powerful atmosphere that emphasizes the communal connection and the significance of the speaker's message. The overall scene combines historical authenticity with a natural, sunlit environment reflecting an intimate outdoor gathering.nnPropose moi encore une autre image,  d'une foule que l'on voit de face sur une colline qui ecoute une personne qui parlent. Le contexte sera la palestine du premier siecle. nous sommes sur une colline. La personne qui parle sera de dos et on verra la foule, certaines personnes sont assises","originalPrompt":"Propose moi encore une autre image,  d'une foule que l'on voit de face sur une colline qui ecoute une personne qui parlent. Le contexte sera la palestine du premier siecle. nous sommes sur une colline. La personne qui parle sera de dos et on verra la foule, certaines personnes sont assises","width":1024,"height":576,"seed":42,"model":"flux","enhance":false,"nologo":true,"negative_prompt":"worst quality, blurry","nofeed":false,"safe":false,"isMature":false,"isChild":false}

Commentaires

Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 21 sections.

Matthieu 6.6-13 abordait déjà la prière en fournissant un modèle. À présent, il clarifie la réponse de Dieu à ceux qui prient. Il ne fait aucun doute que Dieu écoute ceux qui le sollicitent avec persévérance. Bien que le mot « insistance » ne soit pas explicitement écrit, l'utilisation des verbes au présent signifie : continuez à demander, continuez à cherchez, et continuez à frappez.

En outre, l'association des verbes demander, chercher et frapper montre une détermination du disciple qui exclut toute requête futile.

Le concept est assez simple : Dieu est assimilé à un père qui aime offrir de bonnes choses à ceux qui les demandent avec persistance. Le Messie Jésus assimile ainsi la relation du disciple avec Dieu à celle entre un père et ses enfants.

Il est important de noter que Jésus s’adresse principalement à des disciples ( Matthieu 5.1 ; Luc 6.20 ). Notons que, certains experts pensent que le passage de Luc décrit un événement différent de celui de Matthieu en raison des variations dans les récits. Ce passage est même appelé le "sermon dans la plaine".

À ce sujet, notre position est que le maître a souvent répété cet enseignement, intégrant ces divers thèmes de manière intrinsèque dans ses discours.

Le Messie Jésus ici, va même plus loin en affirmant que, malgré la malveillance inhérente à la nature humaine, une personne est capable de donner de bonnes choses à ses enfants. Par conséquent, Dieu, qui est par essence bon, donnera de bonnes choses encore plus facilement.

Ce passage illustre donc une vérité extraordinaire et fondamentale : Dieu écoute attentivement les prières constantes de ses fidèles et, plus crucial encore, il est prêt à les exaucer en offrant de bonnes choses à ses enfants.