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Comme indiquĂ© prĂ©cĂ©demment, le groupe quitte dĂ©finitivement la GalilĂ©e le dimanche 3 octobre 32. Selon Jean 7.9-10, il n’arrivera pas au dĂ©but de la fĂȘte mais sera retardĂ©. La famille du Messie JĂ©sus sâest rendue Ă©galement Ă JĂ©rusalem pour cette cĂ©lĂ©bration. Elle est dĂ©jĂ sur place depuis trois Ă quatre jours. En outre, il est Ă©tabli que le Messie JĂ©sus et ses disciples resteront dans la rĂ©gion de JĂ©rusalem pendant six mois, jusqu’Ă la fĂȘte de la PĂąque le 1er avril 33.
Le trajet traditionnel pour les Juifs se rendant de la GalilĂ©e Ă JĂ©rusalem suivait gĂ©nĂ©ralement le fleuve du Jourdain. Ceux qui choisissaient de ne pas emprunter cette voie traversaient la Samarie, une rĂ©gion oĂč ils s’exposaient au risque d’ĂȘtre attaquĂ©s par une population hostile.
Selon les Ă©crits de Luc, JĂ©sus a choisi d’emprunter le chemin plus court qui traverse la Samarie. Compte tenu du groupe qui accompagnait JĂ©sus, il ne courait pas de grands risques. Peu de temps aprĂšs la fĂȘte, JĂ©sus a envoyĂ© 70 disciples pour Ă©vangĂ©liser la rĂ©gion. Il semble que ces personnes faisaient partie du groupe qui a traversĂ© la Samarie avec JĂ©sus.
Le Messie JĂ©sus avait mandatĂ© des messagers pour prĂ©parer son arrivĂ©e dans certains villages, oĂč il envisageait de faire une halte pour se reposer avec ses compagnons. La rĂ©ponse de ces Samaritains est claire et sans appel, ils refusent dâaccueillir le Messie JĂ©sus.
Il est Ă©vident que les messagers ont bien expliquĂ© Ă ces gens qui Ă©tait le Messie JĂ©sus et surtout son Ćuvre mais rien nây fait.
Nous allons voir que certains villages ont accepté de recevoir le Messie Jésus et ses disciples (Luc 9.56).