Synopse
Péricope 136
PER136. Le Messie Jésus objet de divisions

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles

Textes bibliques

Matthieu 10.34–39 (S21)

34 » Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ! Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée,

35 car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère,

36 et l’on aura pour ennemis les membres de sa famille.

37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi.

38 Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi.

39 Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.

(Traduction Louis Segond S21)

Marc (S21)

Pas de versets

(Traduction Louis Segond S21)

Luc 12.49–59 (S21)

49 » Je suis venu jeter un feu sur la terre ; combien je voudrais qu’il soit déjà allumé !

50 Il y a un baptême dont je dois être baptisé, et quelle angoisse pour moi jusqu’à ce qu’il soit accompli !

51 Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais la division.

52 En effet, désormais, s’il y a cinq personnes dans une famille, elles seront divisées, trois contre deux et deux contre trois,

53 le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. »

54 Il dit encore aux foules : « Quand vous voyez un nuage se lever à l’ouest, vous dites aussitôt : ‘La pluie vient’, et c’est ce qui se passe.

55 Quand vous voyez souffler le vent du sud, vous dites : ‘Il fera chaud’, et c’est ce qui arrive.

56 Hypocrites ! Vous savez reconnaître l’aspect de la terre et du ciel ; comment se fait-il que vous ne reconnaissiez pas ce temps-ci ?

57 Et pourquoi ne discernez-vous pas par vous-mêmes ce qui est juste ?

58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de t’arranger avec lui, de peur qu’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice et que celui-ci ne te mette en prison.

59 Je te le dis, tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier centime. »

(Traduction Louis Segond S21)

Jean (S21)

Pas de versets

(Traduction Louis Segond S21)

Détails techniques

Lieu : Près de la maison de Capernaüm en Galilée.

Date : Octobre ou novembre 31

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Matthieu relate un autre épisode où le Messie Jésus traite du même sujet.

Ces paroles du Messie Jésus pourraient surprendre, car elles évoquent des divisions, des luttes, et il est même question d’allumer un feu !

Commentaires

Ce passage est significatif car il décrit le Messie Jésus déclarant son intention d’introduire le feu, la division et les confrontations. Son enseignement apparaît clivant car il entraîne nécessairement des choix pouvant, dans certains cas, remettre en cause des traditions ancestrales.

La situation se polarise, avec d’un côté les individus qui adoptent la nouvelle approche et de l’autre ceux qui la rejettent. Ces derniers deviennent ainsi des opposants actifs. Cette opposition est principalement due aux forces spirituelles en conflit lors d’une conversion.

Le baptême mentionné dans Luc 12.50 semble faire référence à sa mort. Cet événement occupe une place centrale dans la vie du Messie Jésus, et représente une épreuve significative et difficile à surmonter.

Après avoir abordé ce sujet, il formule ses critiques à travers des métaphores. En analysant attentivement les données disponibles, il est possible de prévoir si le temps sera clément le lendemain ou s’il y aura des précipitations. Les agriculteurs prédisaient la météo en observant la nature sans appliquer ce principe à un niveau spirituel. Plutôt que de comparer les prophéties aux actions de Jésus, ils rejetaient son enseignement.

En analysant les actions et les discours du Messie Jésus, il apparaît que le royaume des cieux s’est rapproché de l’humanité de manière significative. Dans ce contexte, il est pertinent de se demander pourquoi cette évidence n’est pas reconnue comme telle.

Jésus termine en mettant en avant la responsabilité des individus devant Dieu. Il encourage à s’adresser à celui qui peut accorder le pardon des péchés, rappelant que chacun devra rendre des comptes à Dieu.

Le Messie Jésus affirme dans ses déclarations que le peuple juif bénéficie d’une opportunité unique pour éviter la condamnation divine. Il exprime sa préoccupation concernant l’attitude de ces individus, qui semblent sous-estimer l’importance de ses propos.

Matthieu aborde le même sujet, mais arrive à une conclusion différente. Il traite des priorités dans la vie humaine, en mettant particulièrement en avant l’importance de l’amour envers les proches. Toutefois, selon lui, cet amour ne doit pas surpasser celui que l’homme doit à Dieu.

Il incite l’individu à surmonter les défis, particulièrement ceux liés au rôle de disciple, en priorisant le royaume de Dieu plutôt que ses intérêts personnels.

En conclusion, il est précisé que même la vie ne peut rivaliser en valeur avec le salut offert par Dieu. Par conséquent, celui qui sacrifiera sa vie en raison de sa foi la retrouvera dans le royaume de Dieu.

Les enseignements de Jésus-Christ sont en conflit avec les traditions culturelles et religieuses de son époque. Il est donc nécessaire de prendre position face à cette divergence.

Voici quelques titres qui peuvent vous intéresser :

PER098 – Le sermon sur la montagne (14), le jeûne
PER130- Instructions diverses du Messie Jésus
PER162- Envoi des douze apôtres
PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée
PER109 – La guérison d’un lépreux après le sermon sur la montagnes
PER141- La parabole de l’ivraie et du froment
PER088 – Le sermon sur la montagne (4), la lumière du Monde
PER120- La guérison du démoniaque
PER152- La guérison du démoniaque de Gadara