Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN022 : Le choix des disciples
Vous pouvez consulter l’annexe ANN030 : Les femmes qui suivaient le Messie Jésus
Textes bibliques
Matthieu 12.22–24 (S21)
22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait.
23 Toute la foule disait, étonnée : « N’est-ce pas là le Fils de David ?»
24 Lorsque les pharisiens entendirent cela, ils dirent : « Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, le prince des démons. »
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc 11.14–15 (S21)
14 Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et la foule fut dans l’admiration.
15 Cependant, quelques-uns dirent : « C’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons. »
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : Capernaüm en Galilée
Date : Octobre ou novembre 31
Mode opératoire : Nous revenons avec Matthieu
Note sur le mode opératoire : Luc aborde aussi ce sujet
Ce passage représente un moment décisif dans le ministère du Messie Jésus.
Commentaires
Chronologiquement, nous revenons sur le texte de Matthieu. Nous avons déjà noté les passages précédents. Le passage de Matthieu 12.1-8 a été classé sous la péricope PER076, celui de Matthieu 12.9-13 sous la péricope PER077, Matthieu 12.14 sous la péricope PER078, et enfin, Matthieu 12.15-21 sous la péricope PER079.
Le terme « alors » dans ce contexte ne relie pas cet événement au passage précédent où Jésus cite Esaïe, mais à un autre fait inconnu. Matthieu ne suit pas strictement l’ordre des événements, préférant noter des informations pour appuyer sa démonstration.
En ce qui concerne le lieu, grâce aux informations fournies par Marc 3.20-71 et leur relation avec le texte de Matthieu 12.24-30, nous pouvons conclure que Jésus, le Messie, est maintenant retourné à Capernaüm (PER121, PER122, PER123 et PER124).
La vaste campagne d’évangélisation qui a suivi celle des 70 disciples (PER117) est maintenant terminée. Nous sommes actuellement en octobre ou novembre, période où les températures commencent à baisser, rendant plus difficile la possibilité de dormir à l’extérieur.
Ce passage illustre une phase importante du ministère de Jésus, le Messie. En effet, il révèle l’évolution des opinions des pharisiens, qui finissent par reconnaître que les miracles accomplis par Jésus ne peuvent être attribués à un simple homme. Alors, plutôt que de reconnaître l’action de Dieu, ils préfèrent l’attribuer à Satan.
Cette position adoptée par certains pharisiens sans aucun fondement sera dénoncée par Jésus le Messie. Il est important de souligner que cette critique ne vise pas l’ensemble des pharisiens, mais uniquement une partie d’entre eux.
L’accusation portée par les pharisiens est d’une gravité exceptionnelle. Le Messie Jésus aborde rapidement cette question qu’il désigne comme le Blasphème contre le Saint-Esprit (PER123).
Face à une situation devenue complexe, Jésus adapte sa stratégie d’évangélisation en utilisant des paraboles pour transmettre son message. Cette approche permet à chacun de comprendre selon ses propres ressentis et perceptions.
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