Annexe ANN097 : Les Béatitudes
Matthieu 7.7–11 (S21)
7 Demandez et l’on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l’on vous ouvrira.
8 En effet, toute personne qui demande reçoit, celui qui cherche trouve et l’on ouvre à celui qui frappe.
9 Qui parmi vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ?
10 Ou s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?
11 Si donc, mauvais comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, votre Père céleste donnera d’autant plus volontiers de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Lieu : Sur le plateau en contrebas d’une montagne à proximité de Capernaüm en Galilée
Date : Après le pèlerinage de Pâque à Jérusalem le 5 avril 31
Mode opératoire : Nous poursuivrons avec Matthieu
Note sur le mode opératoire : Seul Matthieu aborde ce sujet dans le contexte du Sermon sur la montagne.
Le Messie, Jésus, aborde à nouveau le sujet de la prière.
Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 21 sections.
Matthieu 6.6-13 abordait déjà la prière en fournissant un modèle. À présent, il clarifie la réponse de Dieu à ceux qui prient. Il ne fait aucun doute que Dieu écoute ceux qui le sollicitent avec persévérance. Bien que le mot « insistance » ne soit pas explicitement écrit, l’utilisation des verbes au présent signifie : continuez à demander, continuez à cherchez, et continuez à frappez.
En outre, l’association des verbes demander, chercher et frapper montre une détermination du disciple qui exclut toute requête futile.
Le concept est assez simple : Dieu est assimilé à un père qui aime offrir de bonnes choses à ceux qui les demandent avec persistance. Le Messie Jésus assimile ainsi la relation du disciple avec Dieu à celle entre un père et ses enfants.
Il est important de noter que Jésus s’adresse principalement à des disciples (Matthieu 5.1 ; Luc 6.20). Notons que, certains experts pensent que le passage de Luc décrit un événement différent de celui de Matthieu en raison des variations dans les récits. Ce passage est même appelé le « sermon dans la plaine ».
À ce sujet, notre position est que le maître a souvent répété cet enseignement, intégrant ces divers thèmes de manière intrinsèque dans ses discours.
Le Messie Jésus ici, va même plus loin en affirmant que, malgré la malveillance inhérente à la nature humaine, une personne est capable de donner de bonnes choses à ses enfants. Par conséquent, Dieu, qui est par essence bon, donnera de bonnes choses encore plus facilement.
Ce passage illustre donc une vérité extraordinaire et fondamentale : Dieu écoute attentivement les prières constantes de ses fidèles et, plus crucial encore, il est prêt à les exaucer en offrant de bonnes choses à ses enfants.
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