PER259

Vragen van de religieuzen over de messiaanse identiteit van Jezus

Het artikel bespreekt de interactie tussen Jezus en de religieuzen over zijn messiasschap. Ondanks hun beschuldigende bedoelingen bevestigt Jezus de Messias te zijn, zoals zijn werken getuigen. Hij belooft zijn discipelen veiligheid en eeuwig leven en benadrukt zijn eenheid met de Vader.

7 min Jezus Messias Sanhedrin Jeruzalem Inwijding 8 verzen 2 boeken

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Johannes
Johannes 10.24-30 (De Heilige Schrift 1917)

De Joden dan omringden Hem, en zeiden tot Hem: Hoe lang houdt Gij onze ziel op? Indien Gij de Christus zijt, zeg het ons vrijuit.

Jezus antwoordde hun: Ik heb het u gezegd, en gij gelooft het niet. De werken, die Ik doe in den Naam Mijns Vaders, die getuigen van Mij.

Maar gijlieden gelooft niet; want gij zijt niet van Mijn schapen, gelijk Ik u gezegd heb.

Mijn schapen horen Mijn stem, en Ik ken dezelve, en zij volgen Mij.

En Ik geef hun het eeuwige leven; en zij zullen niet verloren gaan in der eeuwigheid, en niemand zal dezelve uit Mijn hand rukken.

Mijn Vader, die ze Mij gegeven heeft, is meerder dan allen; en niemand kan ze rukken uit de hand Mijns Vaders.

Ik en de Vader zijn een.

Technische details

Jaar 32

Plaats: Jeruzalem in Judea

Datum: Het feest van de Inwijding, van 15 tot 23 december van het jaar 32

Werkwijze: We schakelen nu over op Johannes

Aantekening bij de werkwijze: Johannes is de enige die de genezing van deze man vermeldt

Reis naar Betanië

De religieuze leiders ondervragen Jezus over de vraag of hij de Messias is.

Samengevat

We moeten de beweegredenen in gedachten houden van deze mannen die de Messias Jezus ondervroegen. Hun doel was niet om te begrijpen, maar om een aanklacht te vinden die ze voor het gerecht van de konden brengen.

Ze vroegen hem:

Johannes 10.24 (De Heilige Schrift 1917) :
De Joden dan omringden Hem, en zeiden tot Hem: Hoe lang houdt Gij onze ziel op? Indien Gij de Christus zijt, zeg het ons vrijuit.

Hun bedoeling was duidelijk: een uitspraak uitlokken waarmee ze Jezus van godslastering konden beschuldigen, een misdaad die volgens Leviticus 24.16 met de dood werd gestraft.

De kon een vonnis vellen, maar bezat niet de macht om een doodstraf te voltrekken. Een spontane volksoploop met lynchpartij bleef echter mogelijk, een daad van een ongecontroleerde menigte die de als een gewone uitspatting zouden hebben getolereerd.

De Messias Jezus bevindt zich dan in de tempel van Jeruzalem, tijdens het feest van de Inwijding (Chanoeka). In die context omringen de Joden hem en vragen hem openlijk te verkondigen of hij werkelijk de Messias is.

Johannes 10.24-25 (De Heilige Schrift 1917) :
De Joden dan omringden Hem, en zeiden tot Hem: Hoe lang houdt Gij onze ziel op? Indien Gij de Christus zijt, zeg het ons vrijuit.Jezus antwoordde hun: Ik heb het u gezegd, en gij gelooft het niet. De werken, die Ik doe in den Naam Mijns Vaders, die getuigen van Mij.

De Messias Jezus antwoordt dat hij het al heeft gezegd, maar dat ze weigeren te geloven. Hij verwijst hen naar zijn werken, zijn genezingen, zijn wonderen en zijn onderwijs, die getuigen dat hij handelt in de naam van de Vader. De tekenen die hij verricht zijn evenzovele zichtbare bewijzen van zijn messiaanse identiteit.

Johannes 10.26-27 (De Heilige Schrift 1917) :
Maar gijlieden gelooft niet; want gij zijt niet van Mijn schapen, gelijk Ik u gezegd heb.Mijn schapen horen Mijn stem, en Ik ken dezelve, en zij volgen Mij.

De Messias Jezus maakt een onderscheid tussen wie naar hem luistert en wie hem verwerpt. Zijn schapen: luisteren naar zijn stem, volgen hem met vertrouwen en worden persoonlijk door hem gekend. Hier is sprake van een intieme en geestelijke band tussen de Herder en zijn kudde, een teken van echte verbondenheid.

Johannes 10.28 (De Heilige Schrift 1917) :
En Ik geef hun het eeuwige leven; en zij zullen niet verloren gaan in der eeuwigheid, en niemand zal dezelve uit Mijn hand rukken.

De Messias Jezus belooft zijn discipelen eeuwig leven en onaantastbare bescherming. Niemand kan hen uit zijn hand rukken, noch uit die van de Vader, die „groter is dan alles”. Deze dubbele verklaring benadrukt de trouw van God en de absolute veiligheid van de gelovigen in zijn heilsplan.

Johannes 10.30 (De Heilige Schrift 1917) :
Ik en de Vader zijn een.

Met dit woord openbaart de Messias Jezus een volmaakte eenheid met God de Vader, niet in persoon, maar in wezen, wil en handelen. Deze verklaring, van grote theologische diepgang, brengt sommigen er meteen toe hem van godslastering te beschuldigen en hem te willen stenigen (Johannes 10.31).

Samengevat

De Messias Jezus heeft zijn identiteit nooit verborgen: hij is de Messias, de Zoon van God, de goede herder. Hij biedt zijn discipelen: een persoonlijke relatie gebaseerd op luisteren en vertrouwen, het beloofde eeuwige leven en een absolute veiligheid in zijn handen en in die van de Vader.

Ten slotte toont hij zijn diepe eenheid met God, de wezenlijke grondslag van het christelijk geloof: God en de Zoon werken samen, verenigd in liefde en heil.

Het of het Inwijdingsfeest
De bedevaartsfeesten?