prophéties bibliques

ANN096 Les années de 360 jours dans la Bible
L'article discute l'idée d'années de 360 jours dans la Bible, reliée à des prophéties majeures telles que celles dans Daniel et l'Apocalypse. Ces années plus courtes apparaitraient en lien avec des périodes de châtiments ou de prophéties bibliques, mettant en contraste avec l'année civile de 365 jours. Bien que les Écritures ne mentionnent jamais une année de 365 jours, l'idée d'années de 360 jours est examinée autour des thématiques de jugement dans la Bible.

Apocalypse 11.2 (Louis Segond S21) :
Quant au parvis extérieur du temple, laisse-le de côté et ne le mesure pas, car il a été donné aux nations et elles piétineront la ville sainte pendant 42 mois.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

ANN096
Les années de 360 jours dans la Bible

I
L'article explore la notion d'années de 360 jours dans la Bible, souvent liée à l'interprétation de certaines prophéties. Les auteurs examinent différents passages bibliques, notamment dans le livre de Daniel et l'Apocalypse, où des expressions telles que 'un temps, des temps et la moitié d'un temps', '1 260 jours' et '42 mois' sont interprétées par certains comme représentant une période de 1 260 jours. Le déluge rapporté dans la Genèse est également mentionné, où une période de 150 jours correspond à cinq mois de 30 jours, suggérant ainsi des mois de 30 jours.

Daniel 7.25 (Louis Segond S21) :
Par ses paroles il s'opposera au Très-Haut. Il opprimera les saints du Très-Haut et projettera de changer les temps et la loi. Les saints seront livrés à son pouvoir pendant un temps, deux temps et la moitié d'un temps.
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II
L'article avance que ces années plus courtes peuvent être délibérément utilisées en rapport avec des années de châtiments. Bien que la durée astronomique d'une année soit établie à 365,2422 jours, la Bible ne mentionne jamais cette durée, suggérant un calendrier alternatif lié à des périodes prophétiques ou apocalyptiques. Enfin, il met en lumière le contraste entre les années ordinaires et celles liées à des châtiments dans les Écritures.

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ANN102 Les signes annonçant le retour du Messie Jésus
L'article "ANN102 - Les signes annonçant le retour du Messie Jésus" explore les prophéties bibliques sur le retour du Christ, sans en fixer la date. Il distingue le retour rapide du retour glorieux, et analyse les événements eschatologiques liés. Basé sur des textes prophétiques, il conclut que ce retour n'est pas encore advenu.

1 Corinthiens 15.51-52 (Louis Segond S21) :
Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés,en un instant, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette. La trompette sonnera, alors les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons transformés.
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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

ANN102
Les signes annonçant le retour du Messie Jésus

I
Cet article, intitulé "ANN102 - Les signes annonçant le retour du Messie Jésus", explore les prophéties bibliques relatives au retour du Messie Jésus sans prétendre déterminer sa date exacte. Il s'appuie sur divers textes prophétiques concernant Israël et le peuple juif pour délimiter une période possible de cet événement central dans la foi chrétienne. Les auteurs établissent une distinction entre le retour rapide, décrit dans Matthieu 24.27, et le retour glorieux, mentionné dans Matthieu 25.31.

Matthieu 24.27 (Louis Segond S21) :
En effet, tout comme l'éclair part de l'est et apparaît jusqu'à l'ouest, ainsi sera le retour du Fils de l'homme.
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II
Le texte distingue également entre les différents événements eschatologiques tels que l'enlèvement de l'Église, l'arrivée de l'antéchrist, la bataille d'Armageddon, le jugement et le millénium. Plusieurs références bibliques sont citées pour appuyer ces distinctions, notamment 1 Thessaloniciens 4.16-17 et 1 Corinthiens 15.51-52. L'article souligne que le retour n'est pas encore survenu et qu'il s'insère dans une chronologie prophétique précise, comportant des répercussions mondiales importantes.

1 Thessaloniciens 4.16-17 (Louis Segond S21) :
En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d'abord.Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
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III
Enfin, il mentionne que l'enlèvement de l'Église est entravé par des raisons théologiques basées sur 2 Pierre 3.9, signalant la nécessité divine de choisir le moment opportun.

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