PER206

La festa dei Tabernacoli

La pericope 206 tratta della festa dei Tabernacoli (Sukkot), riferita unicamente da Giovanni (7,2-10). Gesù decide di salire in segreto a Gerusalemme nell’ottobre dell’anno 32 d.C., sei mesi prima del suo arresto. Giovanni rivela la tensione con le autorità religiose e l’incredulità dei fratelli di Gesù, elementi assenti nei sinottici.

4 min festa delle Capanne Sukkot Gesù a Gerusalemme Giovanni 7 sinossi 3 versetti 1 libro

Consultazione

Testi biblici

Matteo
Matteo (Riveduta 1927 (Luzzi)) non citato nel libro
Marco
Marco (Riveduta 1927 (Luzzi)) non citato nel libro
Luca
Luca (Riveduta 1927 (Luzzi)) non citato nel libro
Giovanni
Giovanni 7.2-10 (Riveduta 1927 (Luzzi))

Or la festa de’ Giudei, detta delle Capanne, era vicina.

Perciò i suoi fratelli gli dissero: Partiti di qua e vattene in Giudea, affinché i tuoi discepoli veggano anch’essi le opere che tu fai.

Poiché niuno fa cosa alcuna in segreto, quando cerca d’esser riconosciuto pubblicamente. Se tu fai codeste cose, palesati al mondo.

Poiché neppure i suoi fratelli credevano in lui.

Gesù quindi disse loro: Il mio tempo non è ancora venuto; il vostro tempo, invece, è sempre pronto.

Il mondo non può odiar voi; ma odia me, perché io testimonio di lui che le sue opere sono malvagie.

Salite voi alla festa; io non salgo ancora a questa festa, perché il mio tempo non è ancora compiuto.

E dette loro queste cose, rimase in Galilea.

Quando poi i suoi fratelli furono saliti alla festa, allora vi salì anche lui; non palesemente, ma come di nascosto.

Dettagli tecnici

Anno 32

Luogo: Gerusalemme in Giudea

Data: Partenza dalla Galilea domenica 3 ottobre dell’anno 32 d.C. Sukkot sarà il 7 ottobre dell’anno 32 d.C.

Metodo di lavoro: Continuiamo con Giovanni

Nota sul metodo di lavoro: Giovanni è l'unico a menzionare questi spostamenti in Galilea

Mappa di Cafarnao

Il Messia Gesù decide di recarsi a Gerusalemme per celebrare la festa di Sukkot.

La festa dei Tabernacoli

Festa dei Tabernacoli

Commenti

Abbiamo già esposto in precedenza le ragioni per cui questa celebrazione è stata collocata nell’anno 32 d.C. (ANN087: Le feste registrate da Giovanni). Le informazioni di Giovanni ci mostrano che le autorità religiose cercano di uccidere il Messia Gesù. Sapendo che la sua ora non è ancora venuta, egli evita dunque ogni scontro diretto che sarebbe percepito come una provocazione.

Proponiamo dunque che questa festa dei Tabernacoli, o Sukkot, sia quella del 15 tishri 3793, che corrisponde a giovedì 7 ottobre dell’anno 32 d.C. La partenza dovrebbe essere avvenuta al più tardi domenica 3 ottobre dell’anno 32 d.C. Il Messia Gesù trascorrerà il suo trentatreesimo compleanno, secondo i nostri calcoli, il 12 ottobre dell’anno 32 d.C., a Gerusalemme, vicino al luogo in cui è nato. Siamo a sei mesi dall’arresto di Gesù di Nazaret.

Precisando: «Dopo aver detto loro queste cose, rimase in Galilea» (Giovanni 7.1), Giovanni conferma che l’ultimo viaggio del Messia Gesù non era ancora iniziato.

Giovanni ci svela anche una situazione tesa in seno alla famiglia del Maestro. Dichiara che, in quel momento, i suoi fratelli non credevano in lui. In queste condizioni facciamo fatica ad accettare l’ipotesi che alcuni di loro appartenessero al gruppo degli apostoli. Questa teoria, sostenuta da studiosi, è qui contraddetta da questo testo di Giovanni.

Pensiamo che parecchi di loro si siano convertiti dopo la risurrezione del Messia Gesù. Occuperanno posti importanti nella Chiesa e scriveranno libri che fanno parte delle nostre Bibbie.

Constatiamo che il Maestro partecipava anche ad altre feste oltre alla Pasqua, un’ulteriore occasione per lui di rivolgersi alla folla dei pellegrini sulla spianata del Tempio.

Il Messia Gesù partirà per Gerusalemme dopo la sua famiglia, in segreto, ci dice Giovanni. Secondo le nostre conclusioni, essa sarebbe partita prima del del 2 ottobre dell’anno 32 d.C., per evitare di restare bloccata un giorno durante questo viaggio che dura circa 5 giorni. Giovanni 7.10 sembra indicare che la famiglia del Messia Gesù sia arrivata a Gerusalemme prima del del 2 ottobre dell’anno 32 d.C.