La sorpresa dei membri del dovette essere considerevole. Invece di trovarsi davanti a due uomini intimiditi e impressionati dalla solennità di questa assemblea, sentono Pietro esprimersi con una sicurezza notevole. Luca sottolinea del resto che l'apostolo è allora «pieno di Spirito Santo» (Atti 4.8), mostrando così che questo coraggio non poggia unicamente sulle sue qualità personali.
Inoltre, alcuni aspetti della sua argomentazione ricordano quella del Signore Gesù stesso. Per il modo in cui Pietro risponde ai suoi accusatori e fonda il suo ragionamento sulle Scritture, il lettore ritrova alcuni tratti del ministero del Maestro. L'azione dello Spirito Santo non è certamente estranea a questa sicurezza e a questa notevole padronanza della situazione.
2- Lo stupore dei membri del Sinedrio
Nessuno sembrava aspettarsi un simile atteggiamento. Luca si preoccupa di sottolineare lo stupore dei membri del , che riconoscono in Pietro e in Giovanni degli uomini del popolo, privi di una formazione rabbinica riconosciuta (Atti 4.13). Eppure queste stesse autorità scoprono con sorpresa che questi uomini semplici possiedono una sicurezza e una sapienza che non riescono a ridurre al silenzio.
Questa scena ricorda le promesse fatte da Gesù ai suoi discepoli. Aveva annunciato loro che, quando sarebbero stati condotti davanti ai tribunali, lo Spirito Santo avrebbe dato loro le parole necessarie (Matteo 10.19-20 ; Luca 12.11-12). Gli eventi riportati da Luca appaiono così come il compimento concreto di queste parole.
3- Il miracolo mette i giudici in imbarazzo
L'ironia della situazione è particolarmente impressionante. Coloro che erano venuti a giudicare Pietro e Giovanni si ritrovano essi stessi in imbarazzo. La presenza dell'ex zoppo, guarito miracolosamente, rende particolarmente difficile qualsiasi contestazione. L'evidenza del miracolo sconvolge il ragionamento dei membri del e li priva di qualsiasi argomento decisivo.
Incapaci di negare i fatti, sono costretti a far uscire gli accusati per deliberare tra loro (Atti 4.14-15). Il tribunale incaricato di condannare gli apostoli si trova così di fronte a una realtà che non riesce né a spiegare né a confutare.
4- Pietro, principale portavoce degli apostoli
Luca mette l'accento soprattutto su Pietro, che appare come il principale portavoce del gruppo apostolico nei primi anni della Chiesa. Questo ruolo è già percepibile nei Vangeli (Matteo 16.16 ; Giovanni 6.68-69) e si conferma nei primi capitoli degli Atti.
Tuttavia Luca sottolinea anche la sicurezza di Giovanni (Atti 4.13). Ignoriamo se questi abbia preso la parola nel corso di questa comparizione, dato che il racconto si concentra essenzialmente su Pietro. Questo silenzio non significa tuttavia che Giovanni sia rimasto passivo; testimonia piuttosto la scelta letteraria di Luca, che privilegia la figura di Pietro in questa prima parte della sua opera.
5- Una nuova illustrazione della promessa del Signore
Qualche settimana prima, questi stessi discepoli avevano abbandonato il loro Maestro al momento del suo arresto (Matteo 26.56). Ora compaiono davanti alle stesse autorità religiose con una sicurezza che sorprende persino i loro avversari.
Il contrasto è impressionante. I capi del popolo pensavano probabilmente di intimidire due semplici galilei, ma scoprono testimoni risoluti, il cui coraggio ricorda quello del Signore Gesù stesso. Ancora una volta, l'opposizione delle autorità religiose diventa per gli apostoli l'occasione di rendere testimonianza al Cristo risuscitato.
6- Il Sinedrio di fronte a un problema insolubile
L'imbarazzo dei membri del annuncia il seguito del racconto. Incapaci di negare il miracolo e di confutare gli argomenti di Pietro, le autorità religiose cercheranno un altro modo per porre fine alla predicazione apostolica.
Nello studio successivo esamineremo la reazione del e le misure che cercherà di prendere per ridurre al silenzio i due apostoli.
?
La