הר הזיתים
הר הזיתים הוא אחד המקומות החשובים ביותר בגאוגרפיה המקראית. הוא שוכן ממזרח לירושלים ומופרד מן העיר על ידי נחל קדרון (2 שְׁמוּאֵל 15.30 ; הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 18.1). שמו בא מעצי הזית הרבים שכיסו בעבר את מורדותיו.
מיקום גאוגרפי
הר הזיתים הוא רכס ארוך הנמשך מצפון לדרום ומגיע לגובה של כ־820 מטרים, מעט גבוה יותר מירושלים. מפסגתו נשקף נוף מרשים אל העיר ואל מקום המקדש.
קרבתו לירושלים מסבירה מדוע ישוע ותלמידיו הרבו לבוא לשם (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 21.37). לפי לוקס, מקום העלייה השמיימה היה במרחק של כ“תחום שבת” מירושלים, כלומר בערך קילומטר אחד (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 1.12).
מקום הקשור לאירועים מקראיים רבים
בברית הישנה
דוד עבר את נחל קדרון ועלה בהר הזיתים בבכי כשברח מפני בנו אבשלום (2 שְׁמוּאֵל 15.30).
הנביא יחזקאל מתאר את כבוד האלוהים עוזב את ירושלים ועומד על ההר שממזרח לעיר, המזוהה בדרך כלל עם הר הזיתים (יְחֶזְקֵאל 11.23).
הנביא זכריה מודיע שביום האדון תעמודנה רגלי הה' על הר הזיתים (זְכַרְיָה 14.4).
בחייו של המשיח ישוע
להר הזיתים מקום מיוחד בבשורות:
- ישוע שוהה שם לעתים קרובות (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 22.39);
- הוא מתבונן בירושלים ובוכה על העיר (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 19.41-44);
- שם הוא נושא את הנאום האסכטולוגי על קץ הימים (הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 24.3 ; הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 13.3);
- הוא מבלה את לילותיו בהר זה בימים האחרונים שלפני מותו (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 21.37);
- למרגלות ההר שוכן גן גת שמנים, שבו הוא מתפלל לפני מעצרו (הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 26.36 ; הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 22.39-46);
- ומסביבות בית עניה, במורד המזרחי של ההר, הוא מברך את תלמידיו ועולה השמיימה (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 24.50-51 ; מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 1.9-12).
הר הזיתים והעלייה השמיימה
מעשי השליחים מציינים שהתלמידים שבו לירושלים “מההר הנקרא הר הזיתים” לאחר העלייה השמיימה (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 1.12). לוקס מבהיר בבשורתו שישוע הוביל אותם עד קרוב לבית עניה לפני שנפרד מהם (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 24.50).
שתי ההנחיות הללו מתיישבות היטב, שכן בית עניה שוכנת במורד המזרחי של הר הזיתים, כשלושה קילומטרים מירושלים (הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 11.18).
ממד נבואי
לדעת כמה מפרשים, בחירתו של הר הזיתים כמקום העלייה השמיימה אינה כנראה מקרית. הנביא זכריה כבר הודיע שביום הה' יעמוד הוא על ההר הזה (זְכַרְיָה 14.4). כך, המקום שממנו ישוע נפרד מתלמידיו עשוי להיות גם המקום הקשור לשובו המפואר, בהתאם לדברי המלאכים:
“ישוע זה, אשר נלקח מעליכם השמיימה, יבוא כפי שראיתם אותו הולך השמיימה” (מַעֲשֵׂי הַשְּׁלִיחִים 1.11).
כך מופיע הר הזיתים כמקום טעון היסטוריה וסמליות. הוא בעת ובעונה אחת זירת סבלותיו של המשיח, הוראתו על העתיד לבוא, עלייתו השמיימה, ולפי כמה פרשנויות נבואיות, גם המקום הקשור לשובו העתידי.
