PER161

Regreso a Nazaret

Le second retour de Jésus à Nazareth (mars 32) est relaté par Matthieu et Marc. Malgré ses enseignements dans la synagogue, les habitants le rejettent en raison de leur familiarité avec lui et sa famille. Le manque de foi limite ses miracles. Jésus prononce la célèbre parole : 'Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie.' Marc ajoute des détails absents chez Matthieu : la présence des disciples et l'étonnement de Jésus face à l'incrédulité.

7 min Nazaret regreso rejet fe milagro 6 versículos 2 libros

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Textos bíblicos

Mateo
San Mateo 13.54-58 (Reina-Valera 1909)

Y venido á su tierra, les enseñaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que ellos estaban atónitos, y decían: ¿De dónde tiene éste esta sabiduría, y estas maravillas?

¿No es éste el hijo del carpintero? ¿no se llama su madre María, y sus hermanos Jacobo y José, y Simón, y Judas?

¿Y no están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, tiene éste todas estas cosas?

Y se escandalizaban en él. Mas Jesús les dijo: No hay profeta sin honra sino en su tierra y en su casa.

Y no hizo allí muchas maravillas, á causa de la incredulidad de ellos.

Marcos
Marcos 6.1-6 (Reina-Valera 1909)

Y SALIÓ de allí, y vino á su tierra, y le siguieron sus discípulos.

Y llegado el sábado, comenzó á enseñar en la sinagoga; y muchos oyéndole, estaban atónitos, diciendo: ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es ésta que le es dada, y tales maravillas que por sus manos son hechas?

¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, y de José, y de Judas, y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros, sus hermanas? Y se escandalizaban en él.

Mas Jesús les decía: No hay profeta deshonrado sino en su tierra, y entre sus parientes, y en su casa.

Y no pudo hacer allí alguna maravilla; solamente sanó unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos.

Y estaba maravillado de la incredulidad de ellos. Y rodeaba las aldeas de alrededor, enseñando.

Lucas
San Lucas (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Juan
Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Detalles técnicos

Año 32 d. C.

Lugar: Nazaret, en Galilea

Date : Mars 32

Procedimiento: Seguimos ahora a Marcos

Note sur le mode opératoire : La chronologie de Marc semble être la plus réaliste.

Carte Capernaum Nazareth

Pour la seconde fois, le Messie Jésus revient à Nazareth, la ville de son enfance.

Regreso a Nazaret

Regreso a Nazaret

Comparons maintenant ces deux passages.

Il s'agit donc de la deuxième fois que le Messie Jésus retourne à Nazareth, selon les informations fournies par les Évangiles. Il est toutefois possible qu'il y soit retourné sans que les auteurs des Évangiles aient jugé nécessaire de le mentionner.

Lors du premier événement (PER050), Jésus a été la cible d'une tentative d'assassinat qui a échoué de manière inattendue.

Cette fois ci même si l’accueil n’est pas cordial au moins les extrémistes n’ont pas tenté de le tuer. Il peut même annoncer son message dans la le jour du . Mais Marc et Matthieu soulignent néanmoins que le Messie Jésus représentait un obstacle pour sa famille, ils utilisent la même expression. Cela n’est pas étonnant dans la mesure ou Marc et l’apôtre Pierre reprennent l’évangile de Matthieu pour l’adapter au non-Juifs.

L'expression utilisée dans Marcos 6.5 est particulièrement intrigante : « Il ne put faire là aucun miracle, si ce n’est qu’il guérit quelques malades en posant les mains sur eux ». Cette affirmation peut être interprétée de la manière suivante : le Messie Jésus a accompli certains miracles, mais pas autant qu'il l'aurait désiré. Ces gens avaient réellement besoin de délivrance et n’ont pas été guéris à cause de leur manque de foi. Cette situation devait affecter le Messie Jésus compte tenu des éléments précédemment mentionnés (PER160).

Les paroles du Messie Jésus, « Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa famille », se sont avérées exactes. Cette citation est devenue bien connue et est souvent reprise sans que les personnes sachent qu'elle provient du Messie Jésus.

Les miracles évoqués par Marcos 6.2 devaient avoir eu lieu à Capernaüm et non à Nazareth.

Nous constatons qu'une partie de la population était réticente à accepter les paroles du Messie Jésus malgré les miracles accomplis.

Comparons maintenant ces deux passages.

San Mateo 13.54-58

• Contexte : Jésus retourne dans sa ville natale, Nazareth.

• Réaction des habitants : Ils sont étonnés par sa sagesse et ses miracles, mais ils le rejettent parce qu'ils le connaissent comme le fils du charpentier et connaissent sa famille. Leur familiarité avec Jésus les empêche de croire en lui.

• Thème : Jésus ne fait que peu de miracles là-bas en raison de leur manque de foi.

Marcos 6.1-6

• Contexte : Jésus retourne dans sa ville natale, accompagné de ses disciples.

• Réaction des habitants : Comme dans Matthieu, ils sont surpris par ses enseignements et ses miracles, mais ils le rejettent parce qu'ils le connaissent et connaissent sa famille.

• Thème : Jésus est étonné de leur manque de foi et il ne peut faire que peu de miracles là-bas, sauf guérir quelques malades en imposant les mains.

Comparación

1. Réaction des habitants :

Matthieu et Marc décrivent tous deux l'étonnement des habitants face à la sagesse et aux miracles de Jésus, suivi de leur rejet en raison de leur familiarité avec lui et sa famille.

2. Jésus et les miracles :

Matthieu précise que Jésus ne fait que peu de miracles à cause de leur manque de foi.
_Marc ajoute que Jésus est étonné de leur manque de foi et mentionne qu'il guérit quelques malades en imposant les mains. Il a également mentionné avoir visité d'autres villages dans les environs.

3. La présence des disciples :

Marc précise que Jésus est accompagné de ses disciples, alors que Matthieu ne mentionne pas leur présence.

Les deux passages montrent la difficulté que le Messie Jésus a rencontrée à être accepté dans sa propre ville, soulignant que la familiarité des habitants avec lui et sa famille a entravé leur foi en lui. Marc apporte des détails supplémentaires sur la réaction des habitants et la présence des disciples.