PER051

El cumplimiento de la profecía de Isaías

Mateo 4,13-16 relata el regreso de Jesús a Cafarnaún y lo interpreta como cumplimiento de la profecía de Isaías sobre la luz que brilla en Zabulón y Neftalí. Mateo, único evangelista que establece esta relación, demuestra que Jesús es el Mesías anunciado. Juan retomará el tema de la luz en su prólogo. El episodio se fecha en febrero-marzo del año 31.

6 min cumplimiento profético Isaías Cafarnaúm Galilea Mateo 8 versículos 4 libros

Consulta

Textos bíblicos

Mateo
San Mateo 4.13-16 (Reina-Valera 1909)

Y dejando á Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en los confines de Zabulón y de Nephtalim:

Para que se cumpliese lo que fué dicho por el profeta Isaías, que dijo:

La tierra de Zabulón, y la tierra de Nephtalim, camino de la mar, de la otra parte del Jordán, Galilea de los Gentiles;

El pueblo asentado en tinieblas, vió gran luz; y á los sentados en región y sombra de muerte, luz les esclareció.

Marcos
Marcos (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Lucas
San Lucas (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Juan
Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Detalles técnicos

Gráfico de barras del año 31

Lugar: La ciudad de Cafarnaún, en Galilea

Fecha: Febrero o marzo del año 31

Método de trabajo: Volvemos a Mateo

Nota sobre el procedimiento: Solo Mateo relaciona la situación de Jesús, el Mesías, con las palabras de Isaías

Regreso a Cafarnaún

Mateo establece un paralelismo entre la llegada de Jesús, el Mesías, a Galilea y las palabras de Isaías

Jesús, el Mesías, en Cafarnaún

Jesús, el Mesías, en Cafarnaún

Comentarios

Después de visitar Nazaret, Jesús, el Mesías, regresa a Cafarnaún. Mateo aprovecha este regreso para establecer una relación con una profecía de Isaías.

Isaías 9.1 (Reina-Valera 1909) :
AUNQUE no será esta oscuridad tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez á la tierra de Zabulón, y á la tierra de Nephtalí; y después cuando agravaron por la vía de la mar, de esa parte del Jordán, en Galilea de las gentes.

Isaías 9.2 (Reina-Valera 1909) :
El pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz: los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.

La luz es Jesús, el Mesías. Juan retoma este tema en la introducción de su Evangelio (Juan 1.9 y Juan 12.46).

¿Se inspiró el apóstol Juan en este relato de Mateo para escribir su magnífico prólogo?

¿Fue Jesús, el Mesías, a Galilea para cumplir este texto de Isaías?

Juan 4.4, que precisa «como debía atravesar Samaria», sugiere que Jesús era consciente de obedecer una dirección divina. Encontramos también este principio en la tentación del desierto (véase PER031 : La tentación de Jesús, el Mesías).

Galilea era la región donde se establecieron Zabulón y Neftalí tras la conquista de Josué (Josué 19.27 y Josué 19.34). Mateo conoce bien los textos proféticos y, conforme a su objetivo, relaciona este pasaje de Isaías con la llegada de Jesús. Busca demostrar que Jesús es realmente el Mesías anunciado por los profetas.

¡Algunos podrían alegar que Jesús visitó otras regiones de Israel y que la luz no brilló solo en Galilea!

Sin embargo, al estudiar su ministerio observamos que transcurre principalmente en esta región: precisamente Zabulón y Neftalí, Galilea