Todo este período, descrito únicamente por Juan, no se menciona en los Evangelios sinópticos. Parece que el bautismo de Jesús, el Mesías, tuvo lugar en privado. En efecto, el hecho de que solo Juan el Bautista relate estos acontecimientos sugiere la ausencia de testigos externos.
Andrés y otro discípulo, probablemente Juan, conocen este acontecimiento al día siguiente por las palabras de Juan el Bautista. Comprenden entonces que están ante el Mesías y deciden seguirlo. Según el apóstol Juan, eran las 16:00, hora local. Debemos considerar la hipótesis de que Juan utilice el cómputo horario romano (véase el anexo ANN028 : La jornada judía en tiempos de Jesús); en ese caso serían las diez. Pensamos que Juan empleaba este último sistema, lo que significaría que la décima hora correspondía a las diez de la mañana (Juan 19.14).
Después, Andrés y ese mismo discípulo, probablemente Juan, se encuentran con Simón Pedro. Se supone que este encuentro ocurre el mismo día, después de las 10:00 (o las 16:00). Juntos vuelven ante Jesús, el Mesías, que da a Pedro un nombre nuevo.
Esta intervención de Jesús, el Mesías, que cambia el nombre de Pedro, puede sorprender por lo íntimamente que afecta a su persona. El acto simbólico marca un cambio significativo. Los tres discípulos, conscientes de estar ante el Mesías anunciado por los profetas, le conceden todos los derechos, incluido el de transformar su propia identidad.
Desde entonces, Andrés, el otro discípulo, probablemente Juan, y Pedro se comprometen a seguir a Jesús, el Mesías, separándose así de su amigo y maestro, Juan el Bautista.