Las palabras del apóstol Pedro reflejan con precisión su profunda convicción. Varios discípulos de Jesús abandonaron su enseñanza, por considerarla demasiado difícil de seguir. El Maestro plantea entonces la siguiente pregunta: ¿Queréis acaso iros también vosotros?
Fue en ese preciso momento cuando Pedro pronunció estas palabras. Había comprendido que el Mesías Jesús le había ofrecido algo mucho más grande que bendiciones temporales. Sin embargo, los discípulos que habían abandonado y vuelto a su vida cotidiana no habían alcanzado la misma comprensión. Para ellos, seguir al Mesías Jesús se reducía a una serie de obligaciones difíciles de cumplir.
¿Qué diferencia hay entre la experiencia de esos hombres y la de Pedro? ¿Recibió él una gracia distinta de la de los demás?
Existen dos tipos de adhesión: una primera, superficial, que espera una mejora en la vida, una ventaja inmediata, pero con el riesgo de abandonarlo todo a la primera dificultad. Esta adhesión no tiene raíz ni fundamento sólido, y puede derrumbarse rápidamente ante las pruebas, como ocurrió con algunos discípulos que dejaron a su maestro. Dirán: Dura es esta palabra. ¿Quién la puede oír?
Pero existe otro tipo de compromiso: Pedro comprende que la vida eterna es más importante que la de la Tierra. Se concentra en la recompensa del reino de Dios, sabiendo que ningún tesoro de aquí abajo tiene tanto valor (San Mateo 13.44).
La prioridad que damos a nuestros objetivos influye en nuestro recorrido. Si el éxito material es nuestra principal preocupación, probablemente lo lograremos, pero acabaremos teniendo que dejarlo todo atrás (San Lucas 12.16-20). En cambio, si concentramos nuestros esfuerzos en el reino de Dios y en la esperanza de la vida eterna, y hacemos de ello nuestro objetivo principal, podremos obtener los frutos de la vida eterna.
Esto no significa en modo alguno que fracasaremos en nuestras vidas; simplemente es esencial comprender que una vida lograda es la que está guiada por principios elevados, por Dios.
Quisiéramos llamar su atención sobre las consecuencias de la elección de esos hombres, los que abandonaron. Al rechazar las enseñanzas del Mesías Jesús, rechazaron la vida misma que él les ofrecía. El rey Salomón decía a su generación las siguientes palabras, Eclesiastés 11.9: "Alégrate, joven, en tu juventud, y tenga placer tu corazón en los días de tu adolescencia; y anda en los caminos de tu corazón y en la vista de tus ojos; pero sabe que sobre todas estas cosas te juzgará Dios."
Este camino parece fácil y atractivo, pero solo por un tiempo. Existe otro camino, estrecho y difícil, y San Mateo 7.13-14 nos precisa que muchos siguen el camino fácil, pero pocos se adentran en el camino estrecho.
Estos dos caminos no llevan al mismo lugar. El camino ancho y fácil conduce a la perdición, mientras que el camino estrecho lleva a la vida eterna.
El es insaciable por la sencilla razón de que su necesidad intrínseca es espiritual. Primero necesita a Dios y después los bienes de la tierra. Solo respetando esta prioridad resulta posible tener éxito en la vida. Eso era lo que Pedro había comprendido.
La vida eterna en la persona del Mesías Jesús tiene más valor que el mayor éxito en este mundo. Marcos 8.36 y San Mateo 16.26 lo proclaman de manera distinta: Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?"
Dominique Lormier