Étude 1 sur 3 · Pierre et Jean en prison

  1. Étude 1 : Pierre et Jean en prison
  2. Étude 2 : La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin
  3. Étude 3 : Le meurtre d'Etienne
  • Peter and John in Prison

    Cet article traite de la confrontation de Pierre et Jean avec le Sanhédrin. Les apôtres, arrêtés pour avoir prêché, doivent comparaître devant ce tribunal religieux influent. Face à la même autorité qui avait condamné Jésus, Pierre et Jean, soutenus par l'Esprit Saint, témoignent courageusement de leur foi, illustrant la continuité du message du Christ.

    Acts 4.3-7 (King James Version) :
    And they laid hands on them, and put them in hold unto the next day: for it was now eventide.Howbeit many of them which heard the word believed; and the number of the men was about five thousand.And it came to pass on the morrow, that their rulers, and elders, and scribes,And Annas the high priest, and Caiaphas, and John, and Alexander, and as many as were of the kindred of the high priest, were gathered together at Jerusalem.And when they had set them in the midst, they asked, By what power, or by what name, have ye done this?
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  • La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin

    La comparution d'Étienne devant le Sanhédrin (Actes 6.12-15), vers 34-35 ap. J.-C., est initiée par des opposants hellénistes de la synagogue des Affranchis. Incapables de réfuter sa sagesse, ils recourent à de faux témoins. Les accusations portent sur le Temple et la Loi, rappelant le procès de Jésus. Luc dessine ainsi un parallèle intentionnel entre le Maître et son disciple.

    Acts 5.18 (King James Version) :
    And laid their hands on the apostles, and put them in the common prison.
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  • The Murder of Etienne

    Analyse du récit de la lapidation d'Étienne (Actes 7.54-60), premier martyr chrétien. L'article examine la colère du Sanhédrin, le caractère juridiquement irrégulier de l'exécution, la vision du Christ glorifié accordée à Étienne, et le parallèle théologique établi par Luc entre la passion du disciple et celle de Jésus. La présence de Saul annonce la suite du récit apostolique.

    Mark 15.11 (King James Version) :
    But the chief priests moved the people, that he should rather release Barabbas unto them.
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