Vom zweiten zum dritten Passahfest 3 Studien
Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche 1 Studie
Vom zweiten zum dritten Passahfest
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PER088
Die Bergpredigt (4), das Licht der Welt
Der Artikel untersucht, wie das Bild vom „Licht der Welt“ in der Bergpredigt die Jünger lehrt, ihren Glauben sichtbar zu leben, anhand von Matthäus 5.14-16, Markus 4.21-22 und Lukas 8.16/11.33-35. Diese Bilder ermutigen zu einem Beispiel der Aufrichtigkeit, das Gottes Licht widerspiegelt und andere zu seinem Lob anregt.
Lukas 8.16 (Lutherbibel 1912) :Niemand aber zündet ein Licht an und bedeckt's mit einem Gefäß oder setzt es unter eine Bank; sondern er setzt es auf einen Leuchter, auf daß, wer hineingeht, das Licht sehe.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
PER128
Das Gleichnis von der Lampe unter dem Scheffel
Das Gleichnis von der Lampe unter dem Scheffel lehrt die Jünger Jesu, ihr geistliches Licht durch ein vorbildliches Leben leuchten zu lassen. Das bedeutet, so zu leben, dass das göttliche Licht stärker leuchtet, und andere zu ermutigen, es ihnen gleichzutun und sich dabei von den Evangelien leiten zu lassen.
Lukas 8.16-18 (Lutherbibel 1912) :Niemand aber zündet ein Licht an und bedeckt's mit einem Gefäß oder setzt es unter eine Bank; sondern er setzt es auf einen Leuchter, auf daß, wer hineingeht, das Licht sehe.Denn nichts ist verborgen, das nicht offenbar werde, auch nichts Heimliches, das nicht kund werde und an den Tag komme.So sehet nun darauf wie ihr zuhöret. Denn wer da hat, dem wird gegeben; wer aber nicht hat, von dem wird genommen, auch was er meint zu haben.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
PER139
Das Gleichnis von der Lampe unter dem Scheffel
Dieser Artikel untersucht das in den Evangelien behandelte Gleichnis von der Lampe unter dem Scheffel. Er betont die Bedeutung des göttlichen Lichts für den Jünger und zeigt, wie der Messias Jesus diese Metapher verwendet, um die göttliche Wahrheit zu erhellen und die Jünger zu sichtbaren Zeugen ihres Glaubens zu ermahnen, während sie selbst vom Licht Christi erleuchtet bleiben.
Johannes 1.4-5 (Lutherbibel 1912) :In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat's nicht begriffen.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche
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PER226
Der Messias Jesus wird nach einem Wunder angefochten
In Jerusalem wird der Messias Jesus nach der Heilung eines stummen Besessenen von Gegnern angefochten, die seine Macht auf Beelzebul zurückführen und ein neues Zeichen fordern. Er antwortet mit logischen und geistlichen Argumenten, verweist auf das Zeichen des Jona, lenkt ein Lob auf den Gehorsam gegenüber dem Wort um und schließt mit einem Bild vom inneren Licht. Diese Rede, die nur Lukas überliefert (11.14-36), veranschaulicht zwei gegensätzliche Haltungen gegenüber dem Messias: den echten Glauben und die ungläubige Ablehnung.
Lukas 11.16 (Lutherbibel 1912) :Die andern aber versuchten ihn und begehrten ein Zeichen von ihm vom Himmel.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org