PER268

Der Messias Jesus kündigt erneut seinen Tod und seine Auferstehung an

Dieser Artikel untersucht die Zeit zwischen Chanukka und Pessach und hebt die Lehren Jesu, seine Vorhersage seines Todes und seiner Auferstehung sowie Wunder wie die Auferweckung des Lazarus hervor, die Hoffnung und Konflikt hervorriefen.

4 Min. Jesus Auferstehung Lazarus Gleichnisse Jericho 3 Verse 3 Bücher

Siehe auch

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus 20.17-19 ( 1912)

Und er zog hinauf gen Jerusalem und nahm zu sich die zwölf Jünger besonders auf dem Wege und sprach zu ihnen:

Siehe, wir ziehen hinauf gen Jerusalem, und des Menschen Sohn wird den Hohenpriestern und Schriftgelehrten überantwortet werden; sie werden ihn verdammen zum Tode

und werden ihn überantworten den Heiden, zu verspotten und zu geißeln und zu kreuzigen; und am dritten Tage wird er wieder auferstehen.

Markus
Markus 10.32-34 ( 1912)

Sie waren aber auf dem Wege und gingen hinauf gen Jerusalem; und Jesus ging vor ihnen, und sie entsetzten sich, folgten ihm nach und fürchteten sich. Und Jesus nahm abermals zu sich die Zwölf und sagte ihnen, was ihm widerfahren würde:

Siehe, wir gehen hinauf gen Jerusalem, und des Menschen Sohn wird überantwortet werden den Hohenpriestern und Schriftgelehrten; und sie werden ihn verdammen zum Tode und überantworten den Heiden.

Die werden ihn verspotten und geißeln und verspeien und töten; und am dritten Tag wird er auferstehen.

Lukas
Lukas 18.31-34 ( 1912)

Er nahm aber zu sich die Zwölf und sprach zu ihnen: Sehet, wir gehen hinauf gen Jerusalem, und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist durch die Propheten von des Menschen Sohn.

Denn er wird überantwortet werden den Heiden; und er wird verspottet und geschmähet und verspeiet werden,

und sie werden ihn geißeln und töten; und am dritten Tage wird er wieder auferstehen.

Sie aber verstanden der keines, und die Rede war ihnen verborgen, und wußten nicht, was das Gesagte war.

Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Details

Jahr 33

Ort: Der Eingang der Stadt Jericho

Datum: Monat Februar 33 n. Chr.

Vorgehensweise: Wir bleiben bei Matthäus

Anmerkung zum Vorgehen: Matthäus ist der Einzige, der von diesem berichtet

Karte von Jericho

Jesus, der Messias, spricht mit seinen Jüngern offen über seinen Tod und seine Auferstehung.

Kommentar

Der Messias Jesus geht entschlossen in Richtung Jerusalem. Er schreitet voran, wie jemand, der den Weg und das, was ihn an dessen Ende erwartet, genau kennt. Hinter ihm folgen die Jünger mit einer Mischung aus Ehrfurcht, Sorge und Unverständnis. Einige sind von der Entschlossenheit ihres Meisters beeindruckt; andere spüren undeutlich, dass diese Reise etwas Ernstes in sich birgt. Selbst diejenigen, die die Gruppe ein Stück weiter hinten begleiten, nehmen eine ungewöhnliche Spannung wahr und fürchten sich davor.

Als der Messias Jesus ihre Verwirrung sieht, bleibt er stehen und ruft die Zwölf beiseite. Er will ohne Zeugen zu ihnen sprechen, so wie man ein schweres Geheimnis denen anvertraut, die es tragen müssen. Er sagt ihnen, dass der Augenblick gekommen ist, in dem alles, was die Propheten über den Menschensohn angekündigt haben, in Erfüllung gehen wird. Er spricht nicht in Gleichnissen: Er beschreibt genau, was geschehen wird.

Er kündigt ihnen an, dass er den Obersten des Volkes, den Priestern und den Schriftgelehrten ausgeliefert werden wird. Diese werden ihn zum Tode verurteilen und ihn dann den Heiden übergeben. Dort wird er verspottet, beschimpft, gedemütigt, geschlagen und schließlich getötet werden. Der Messias Jesus verschweigt nichts von der Gewalt, die ihn erwartet: Er legt ihnen die ganze Kette der Ereignisse dar, als sähe er jede Szene schon vor sich ablaufen.

Aber er fügt sogleich hinzu, dass dies nicht das Ende ist. Nach alldem wird er am dritten Tag auferstehen. Dieses Wort, so lichtvoll es auch ist, vermag den Schatten nicht zu vertreiben, der auf den Jüngern liegt. Sie hören die Ankündigung, doch sie bleibt ihnen unverständlich. Der Sinn entgeht ihnen, als hinderte sie ein Schleier daran, die Tragweite seiner Worte zu erfassen. Sie können sich weder die Tiefe des angekündigten Leidens vorstellen noch die Wirklichkeit der verheißenen Auferstehung begreifen.

Um sie herum setzt sich der Weg nach Jerusalem fort, und Jesus nimmt seinen Marsch wieder auf. Er geht mit einem seltsamen Frieden voran, mit einer inneren Kraft, die die anderen noch nicht verstehen. Er weiß, was ihn erwartet, doch er weicht nicht zurück. Die Jünger folgen ihm, ohne zu verstehen, hin- und hergerissen zwischen Furcht, Treue und der Unfähigkeit, das zu ermessen, was sich vor ihren Augen erfüllt.

Ergänzende Anmerkung