Étude 1 sur 4 · La prédication à la synagogue de Capernaüm

  1. Étude 1 : La prédication à la synagogue de Capernaüm
  2. Étude 2 : Prédication en Galilée
  3. Étude 3 : Prédication en Galilée continue
  4. Étude 4 : Trois mille personnes se convertissent

Der Beginn des Wirkens in Galiläa

  • Die Predigt in der Synagoge von Kafarnaum

    Dieser Artikel berichtet von der Predigt Jesu in der Synagoge von Kafarnaum und beschreibt die Wirkung seiner Lehre sowie die Reaktion der Zuhörer. Er zeigt, wie Jesus seine Reden in den jüdischen Rahmen einfügt, ohne Ablehnung hervorzurufen.

    Lukas 4.31-32 (Lutherbibel 1912) :
    Und er kam gen Kapernaum, in die Stadt Galiläas, und lehrte sie am Sabbat.Und sie verwunderten sich seiner Lehre; denn seine Rede war gewaltig.
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  • Predigt in Galiläa

    Der Artikel schildert Jesu Predigttätigkeit in Galiläa und hebt seine Lehre in den Synagogen sowie die Wirkung seiner Wunder auf die Menschenmengen hervor. Die Jünger begleiten ihn, während die religiösen Autoritäten weiterhin über seine Identität rätseln.

    Markus 1.38-39 (Lutherbibel 1912) :
    Und er sprach zu ihnen: Laßt uns in die nächsten Städte gehen, daß ich daselbst auch predige; denn dazu bin ich gekommen.Und er predigte in ihren Schulen in ganz Galiläa und trieb die Teufel aus.
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Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • Die Predigt in Galiläa geht weiter

    Der Artikel behandelt Jesu Predigt in Galiläa im Jahr 31 und seinen wachsenden Ruf trotz der Ablehnung durch religiöse Behörden. Nach den Evangelien wirkte er hauptsächlich in Kafarnaum, predigte in Synagogen und vollbrachte viele Wunder. Dies zog auch Menschen von außerhalb Galiläas an.

    Markus 1.38-39 (Lutherbibel 1912) :
    Und er sprach zu ihnen: Laßt uns in die nächsten Städte gehen, daß ich daselbst auch predige; denn dazu bin ich gekommen.Und er predigte in ihren Schulen in ganz Galiläa und trieb die Teufel aus.
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Petrus’ Dienst

  • Trois mille personnes se convertissent

    L'article traite de la conversion de trois mille personnes suite au discours de Pierre. Il souligne les défis pour la jeune église, l'importance de l'œuvre du Saint-Esprit, et la signification renouvelée du baptême chrétien.

    Johannes 3.22 (Lutherbibel 1912) :
    Darnach kam Jesus und seine Jünger in das jüdische Land und hatte daselbst sein Wesen mit ihnen und taufte.
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