Voici la vingt-cinquième question ou contradiction présentée sur le site www.islamland.com, référencée sous le numéro 51.

Jésus a-t-il dit quelque chose en secret ? 1 Non. Il n’a rien dit en secret d’après Jean 18.2 ; 2 Oui. Il ne leur parlait pas sans parabole, mais en privé avec ses disciples, il leurs expliquait tout (Marc 4.34). Les disciples lui demandèrent pourquoi leur parles-tu en paraboles ? Il dit : Il vous a été donné de savoir les secrets du royaume des cieux, mais il ne leur a pas été donné (Matthieu 13.10-11).

Regardons les textes en question.

Le Messie Jésus utilisait fréquemment des paraboles pour communiquer avec ses auditeurs, une forme d’expression qui nous est assez étrange aujourd’hui. Ce thème est développé dans l’annexe ANN078, nommée « Les paraboles.

Il visait manifestement à être compris par son public. Sans cela, le peuple ne l’aurait pas suivi de cette manière et les leaders religieux n’auraient pas tenté de le mettre à mort.

Jésus le Messie voulait impacter profondément ceux qui l’écoutaient. De nos jours, on se souvient du dicton de Napoléon Bonaparte : « Un bon croquis vaut mieux qu’un long discours. »

Cela signifie qu’une image ou un graphique peut parfois transmettre un concept plus clairement qu’une longue description orale. On utilise cette expression pour mettre en avant la valeur de la visualisation dans la transmission d’idées complexes, affirmant ainsi l’impact fort de l’imagerie visuelle et son importance dans la communication.

À cette période, une parabole était associée à un dessin simple. Les gens pouvaient aisément se représenter mentalement les scénarios présentés dans les paraboles, ce qui rendait le message plus percutant et mémorisable.

Le Messie Jésus s’est révélé être un communicateur hors pair.

Il convient de mentionner que ce mode d’expression prédominait à cette période, avec près de 4000 paraboles recensées dans la littérature rabbinique. Les rabbins, pour mieux instruire leur auditoire souvent analphabète, concluaient fréquemment leurs enseignements par une ou deux paraboles afin d’assurer une meilleure compréhension.

La pédagogie du Messie Jésus reprend ainsi un concept préexistant élaboré par les religieux de son époque. Il perfectionnera cette approche avec l’objectif de rendre ses enseignements accessibles au peuple et d’imprimer durablement son message dans l’esprit de chaque auditeur.

Maintenant nous devons expliquer l’affirmation de Matthieu 13.11 : Parce qu’il vous a été donné, à vous, de connaître les mystères du royaume des cieux, mais qu’à eux cela n’a pas été donné.

Ce thème est exploré en détail dans l’annexe ANN078 : Les paraboles, et nous ne pouvons ici répéter toute l’argumentation. En résumé, il est essentiel d’avoir une clé pour déchiffrer les paraboles de Jésus le Messie, appelée la conversion. En effet, celui qui accepte les enseignements du Maître reçoit également l’esprit qui l’aide à comprendre, tandis que celui qui refuse ces enseignements demeure dans l’obscurité.

Il n’y a donc pas de contradictions ni d’enseignements réservés exclusivement aux apôtres. Parfois, ils rencontraient des difficultés de compréhension, ce qui amenait le Messie Jésus à passer du temps, souvent en soirée et la nuit, pour leur fournir des explications. C’était eux qui devaient ensuite instruire la population et continuer son œuvre après sa disparition.

En conclusion, l’usage de paraboles par Jésus, le Messie, n’implique ni mystères dissimulés ni avantages réservés à une élite. Ce sont des enseignements simplement plus difficiles à comprendre, particulièrement pour ceux qui choisissent de ne pas suivre ce Maître.