La fête de Hanoucca Hanoucca (fête de la Dédicace) est une fête juive hivernale de huit jours, appelée aussi « Fête des Lumières », qui commémore la ré inauguration du Temple de Jérusalem et le miracle de l’huile. Origine historique Au IIᵉ siècle av. J.-C., la Judée était sous domination

Existe-t-il un rapport entre Noël et Hanoucca ? Il existe un lien symbolique entre Noël et Hanoucca : ce sont toutes deux des fêtes de la lumière célébrées en plein cœur de l’hiver, porteuses d’espérance et de victoire sur les ténèbres. Points communs Calendrier : Noël (25 décembre) et Hanoucca

Le travail de Denis le Petit ? Denis le Petit (Dionysius Exiguus) n’a pas choisi le 25 décembre pour accentuer un lien avec Hanoucca ou une autre fête juive. La date du 25 décembre était déjà fixée par l’Église de Rome au IVᵉ siècle, bien avant lui. Son rôle fut

Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus Le Messie Jésus mentionne explicitement le prophète Daniel dans les Evangiles, notamment en et en , lorsqu’il parle de la « désolation abominable dont a parlé le prophète Daniel ». Passages où le Messie Jésus cite Daniel « C’est pourquoi, lorsque vous verrez

Origine du débat sur la datation du livre de Daniel Le débat sur la date de rédaction du livre de Daniel n’existait pas au temps du Messie Jésus. Il est apparu beaucoup plus tard, avec la montée de la critique historique et littéraire de la Bible, surtout à partir du

Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel Voici une chronologie qui montre comment la question de la datation du livre de Daniel a évolué dans l’histoire. Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel VIᵉ siècle av. J.-C. (tradition interne du livre) Le livre se présente comme écrit par

Daniel auteur de son livre éponyme Voici les principaux arguments avancés par ceux qui défendent l’attribution du livre de Daniel à Daniel lui-même, c’est-à-dire une rédaction au VIᵉ siècle av. J.-C. par le prophète de l’exil. Arguments principaux pour attribuer le livre à Daniel Témoignage interne du livre Le texte

Note sur le changement des noms Les quatre jeunes Hébreux (Daniel, Hanania, Mishaël, Azaria) reçoivent de nouveaux noms babyloniens (Beltshatsar, Shadrak, Méshak, Abed-Nego). Le changement vise à effacer leur identité religieuse hébraïque (centrée sur le Dieu d’Israël) et à les intégrer dans la culture babylonienne, en les associant aux divinités

Note sur les dates En 609 av. J.-C., la décision prise par Josias, roi de Juda, de s’opposer à Néco, pharaon d’Égypte (), entraîne des conséquences dramatiques pour le royaume. Au cours de la bataille dans la vallée de Meguiddo, Josias trouve la mort(), mettant ainsi un terme à ses

Comment ce manuscrit a-t-il circulé de l’île de Patmos vers les Églises ? On ne possède pas de récit détaillé qui décrive comment le manuscrit de l’Apocalypse est sorti de Patmos et a circulé dans les Églises, mais on peut reconstituer le processus à partir des indices historiques et des