Résurrection de la fille de Jaïrus : Matthieu 9.18-26 ; Marc 5.21-43 ; Luc 8.40-56.

Dans Matthieu 9.18-26, Marc 5.21-43 et Luc 8.40-56, nous trouvons les récits de deux miracles interconnectés du Messie Jésus : la guérison de la femme atteinte de pertes de sang et la résurrection de la fille de Jaïrus. Voici un résumé de la situation, une analyse des textes et une comparaison des informations :

Résumé de la situation

Matthieu 9.18-26 : Alors que le Messie Jésus parle, un chef de la synagogue nommé Jaïrus vient se prosterner devant lui et lui dit que sa fille est morte, mais il croit que si le Messie Jésus vient et lui impose les mains, elle vivra. Le Messie Jésus se lève et le suit, ainsi que ses disciples. En chemin, une femme qui souffre de pertes de sang depuis douze ans s’approche derrière lui et touche le bord de son vêtement, croyant qu’elle sera guérie si elle touche seulement son vêtement. Le Messie Jésus se retourne, la voit et lui dit : « Prends courage, ma fille, ta foi t’a guérie. » Et la femme est guérie à ce moment-là. Arrivé à la maison de Jaïrus, le Messie Jésus voit les joueurs de flûte et la foule bruyante et leur dit de sortir, car la fille n’est pas morte mais dort. Ils se moquent de lui. Après avoir fait sortir la foule, il entre, prend la main de la fille, et elle se lève. La nouvelle de ce miracle se répand dans toute la région.

Marc 5.21-43 : le Messie Jésus traverse de nouveau en bateau de l’autre côté du lac, où une grande foule se rassemble autour de lui. Jaïrus, un des chefs de la synagogue, vient et se jette à ses pieds, le suppliant de venir guérir sa fille mourante. Le Messie Jésus part avec lui, suivi par une grande foule. En chemin, une femme qui souffre de pertes de sang depuis douze ans, ayant dépensé tout son argent en vain chez les médecins, s’approche derrière le Messie Jésus et touche son vêtement, croyant qu’elle sera guérie. Aussitôt, son flux de sang s’arrête, et elle sent qu’elle est guérie. Le Messie Jésus, sentant qu’une puissance était sortie de lui, se retourne et demande qui l’a touché. Ses disciples s’étonnent de la question, étant donné la foule qui presse autour de lui. La femme, effrayée, vient et lui dit toute la vérité. Le Messie Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t’a sauvée ; va en paix et sois guérie de ton mal. » Pendant ce temps, des gens de la maison de Jaïrus viennent annoncer que sa fille est morte et qu’il ne faut plus déranger le Messie Jésus. Le Messie Jésus dit à Jaïrus de ne pas craindre, mais de croire seulement. Arrivé à la maison, il permet à Pierre, Jacques et Jean de l’accompagner à l’intérieur. Il chasse les pleureurs et entre dans la chambre, prend la main de la fille et lui dit : « Talitha koum », ce qui signifie : « Jeune fille, lève-toi. » Aussitôt, la fille se lève et marche. Le Messie Jésus recommande de lui donner à manger et ordonne de ne dire à personne ce qui s’est passé.

Luc 8.40-56 : à son retour, le Messie Jésus est accueilli par une foule, car ils l’attendaient. Jaïrus, chef de la synagogue, vient se jeter à ses pieds et le supplie de venir à sa maison, car sa fille unique, âgée d’environ douze ans, est mourante. En chemin, une femme souffrant de pertes de sang depuis douze ans, qui n’a pu être guérie par personne, s’approche derrière lui et touche le bord de son vêtement. Son flux de sang s’arrête immédiatement. Le Messie Jésus demande qui l’a touché. Pierre et les autres s’étonnent de sa question, mais le Messie Jésus insiste. La femme se dévoile et raconte pourquoi elle a touché son vêtement et comment elle a été guérie. Le Messie Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t’a sauvée ; va en paix. » Pendant ce temps, quelqu’un de la maison de Jaïrus vient annoncer que sa fille est morte. Le Messie Jésus dit à Jaïrus de ne pas craindre, mais de croire seulement. Arrivé à la maison, il ne permet à personne d’entrer sauf Pierre, Jacques, Jean et les parents de la fille. Il prend la main de la fille et dit : « Enfant, lève-toi. » Son esprit revient, elle se lève immédiatement et le Messie Jésus demande qu’on lui donne à manger. Ses parents sont stupéfaits, mais il leur ordonne de ne dire à personne ce qui s’est passé.

Analyse des textes

Matthieu 9.18-26 :
Contexte : Jaïrus, un chef de la synagogue, vient demander au Messie Jésus de guérir sa fille morte.
Intervention en Chemin : Une femme atteinte de pertes de sang est guérie en touchant le vêtement du Messie Jésus.
Résurrection : Le Messie Jésus ressuscite la fille de Jaïrus en prenant sa main.
Réactions : Les moqueurs sont chassés et la nouvelle se répand.

Marc 5.21-43 :
Contexte : Jaïrus, un chef de la synagogue, supplie le Messie Jésus de guérir sa fille mourante.
Intervention en Chemin : Une femme atteinte de pertes de sang est guérie en touchant le vêtement du Messie Jésus. Le Messie Jésus sent la puissance sortir de lui et interroge la foule.
Résurrection : Le Messie Jésus ressuscite la fille de Jaïrus en disant « Talitha koum ». Il recommande de lui donner à manger.
Réactions : Le miracle est gardé secret sur l’ordre du Messie Jésus.

Luc 8.40-56 :
Contexte : Jaïrus, chef de la synagogue, supplie le Messie Jésus de guérir sa fille unique mourante.
Intervention en Chemin : Une femme atteinte de pertes de sang est guérie en touchant le vêtement du Messie Jésus. Le Messie Jésus interroge la foule et la femme se dévoile.
Résurrection : Le Messie Jésus ressuscite la fille de Jaïrus en disant « Enfant, lève-toi ». Il recommande de lui donner à manger.
Réactions : Les parents sont stupéfaits et le Messie Jésus demande de garder le secret.

Comparaison des informations

Similitudes :
Personnages principaux : Jaïrus, sa fille mourante ou morte, la femme atteinte de pertes de sang, le Messie Jésus et ses disciples.
Intervention miraculeuse en chemin : La femme atteinte de pertes de sang est guérie lorsqu’elle touche le vêtement du Messie Jésus.
Résurrection : Le Messie Jésus ressuscite la fille de Jaïrus en la prenant par la main et en lui parlant.
Recommandation alimentaire : Le Messie Jésus demande de donner à manger à la fille ressuscitée.
Éléments de foi : Les récits soulignent la foi de Jaïrus et de la femme comme étant cruciales pour les miracles.

Différences :
Détail de la guérison de la femme : Marc et Luc mentionnent que le Messie Jésus sent une puissance sortir de lui et interroge la foule sur qui l’a touché. Matthieu ne mentionne pas ce détail.
Expressions utilisées : Marc et Luc citent le Messie Jésus disant « Talitha koum » ou « Enfant, lève-toi », tandis que Matthieu indique simplement qu’il prend la main de la fille.
Réaction de la foule : Dans Matthieu, la nouvelle se répand rapidement, tandis que dans Marc et Luc, le Messie Jésus recommande de garder le miracle secret.
Présence de disciples : Marc et Luc mentionnent Pierre, Jacques et Jean accompagnant le Messie Jésus, ce qui n’est pas précisé dans Matthieu.

Ces récits montrent comment chaque évangéliste met en avant certains aspects des miracles pour souligner des thèmes particuliers. Cependant, l’essence des événements reste la même : le Messie Jésus montre sa compassion, sa puissance de guérison, et la nécessité de la foi pour recevoir des miracles.

Pour obtenir des informations supplémentaires, veuillez consulter la péricope : PER153 er PER155.