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    4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque

    Nous étudions les débuts du ministère du Messie Jésus en Galilée après la seconde fête de Pâque notée par Jean

    PER069 – La seconde fête de Pâque à Jérusalem

    Jean ne fait pas explicitement référence à la Pâque, mais mentionne simplement “la fête des Juifs”...

    PER070 – La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda

    La piscine de Bethesda, où se déroule l’événement, est située à Jérusalem, près de la porte des Brebis...

    PER071 – Le Messie Jésus affirme son égalité avec le Père

    La guérison de cet homme, infirme depuis 38 ans, est reléguée au second plan pour laisser place à une démonstration cruciale...

    PER072 – Témoignages confirmant celui du Messie Jésus

    Jean termine son récit sur un aspect plus technique, directement lié à la loi de Moïse...

    PER073 – Prédication en Galilée continue

    Cette mission a débuté avant le pèlerinage à Jérusalem et s’est poursuivie après leur retour en Galilée...

    PER074 – La question des disciples de Jean le baptiste sur le jeûne

    Le comportement de Jésus, le Messie, et de ses disciples suscite l’étonnement chez les pharisiens...

    PER075 – Les paraboles du drap neuf et du vin nouveau

    Deux paraboles accompagnent la réponse du Messie Jésus aux disciples de Jean le Baptiste...

    PER076 – Jésus est le maître du sabbat

    Nous pensons effectivement au Sabbat du 5 avril 31, le second Sabbat après la fête de Pâque...

    PER077 – La guérison de l’homme à la main paralysée

    Il semble évident que le Messie Jésus se trouve avec ses disciples dans la synagogue de Capernaüm...

    PER078 – Les pharisiens envisagent d’assassiner le Messie Jésus

    Deux factions se distinguent désormais : celle des religieux juifs, qui cherchent un moyen d’éliminer le Messie Jésus...

    PER079 – Nombreuses guérisons en Galilée

    Nous observons en Galilée le succès de la prédication du Messie Jésus...

    PER080 – Le choix des 12 Apôtres

    Le Messie Jésus, parmi les nombreux disciples qui le suivaient, en choisit douze...

    Derniers ajouts
    PLA008 – La Septième plaie : la grêle mêlée de feu
    La septième plaie marque un tournant : Dieu envoie une tempête de grêle mêlée de feu, d’une violence inédite, qui frappe hommes, bêtes et récoltes...
    • 7 janvier 2026
    PLA007 – La Sixième Plaie : Les Ulcères
    La sixième plaie marque un tournant : Dieu ne frappe plus la nature mais le corps des Égyptiens...
    • 7 janvier 2026
    PLA006 – La cinquième plaie : la mortalité du bétail
    La cinquième plaie inaugure une nouvelle étape : Dieu frappe le bétail, cœur économique et religieux de l’Egypte...
    • 6 janvier 2026
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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