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    PER067 – Le festin donné par Lévi
    PER067 – Le festin donné par Lévi
    Le Messie, Jésus, a appelé un cinquième disciple, Matthieu, après Simon-Pierre, André, Jacques et Jean. Les Évangiles synoptiques ne nous rapportent que l’histoire de ces cinq hommes...
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    PER068 –	Question sur la fréquentation des pêcheurs
    PER068 – Question sur la fréquentation des pêcheurs
    Nous nous trouvons toujours au cours du banquet organisé par Matthieu en l’honneur du Messie Jésus. Rapidement, la conversation prend une tournure technique et se concentre sur la loi de Moïse...
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    PER069 –	La seconde fête de Pâque à Jérusalem
    PER069 – La seconde fête de Pâque à Jérusalem
    Jean ne fait pas explicitement référence à la Pâque, mais mentionne simplement “la fête des Juifs”...
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    PER070 –	La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda
    PER070 – La guérison de l’infirme à la piscine de Bethesda
    La piscine de Bethesda, où se déroule l’événement, est située à Jérusalem, près de la porte des Brebis...
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    PER071 –	Le Messie Jésus affirme son égalité avec le Père
    PER071 – Le Messie Jésus affirme son égalité avec le Père
    La guérison de cet homme, infirme depuis 38 ans, est reléguée au second plan pour laisser place à une démonstration cruciale...
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    PER072 –	Témoignages confirmant celui du Messie Jésus
    PER072 – Témoignages confirmant celui du Messie Jésus
    Jean termine son récit sur un aspect plus technique, directement lié à la loi de Moïse...
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    PER073 –	Prédication en Galilée continue
    PER073 – Prédication en Galilée continue
    Cette mission a débuté avant le pèlerinage à Jérusalem et s’est poursuivie après leur retour en Galilée...
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    PER074 –	La question des disciples de Jean le baptiste sur le jeûne
    PER074 – La question des disciples de Jean le baptiste sur le jeûne
    Le comportement de Jésus, le Messie, et de ses disciples suscite l’étonnement chez les pharisiens...
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    PER075 –	Les paraboles du drap neuf et du vin nouveau
    PER075 – Les paraboles du drap neuf et du vin nouveau
    Deux paraboles accompagnent la réponse du Messie Jésus aux disciples de Jean le Baptiste...
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    PER076 –	Jésus est le maître du sabbat
    PER076 – Jésus est le maître du sabbat
    Nous pensons effectivement au Sabbat du 5 avril 31, le second Sabbat après la fête de Pâque...
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    • DAN003 – Chapitre 2, tenir ferme quand tout vacille
    • DAN002 – Chapitre 1, la fidélité dans l’exil
    • DAN001 – Structure du récit de Daniel
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    • PLA007 – La Sixième Plaie : Les Ulcères
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    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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