Schilo
  • Accueil
  • Synopse
  • Annexes
  • Avancements
  • Contenu du site
  • Contact
  • A propos
292462 depuis le 5 octobre 2024.
Schilo
Schilo
  • Accueil
  • Synopse
  • Annexes
  • Avancements
  • Contenu du site
  • Contact
  • A propos
    dlormier
    PER048 –	Le retour en Galilée
    PER048 – Le retour en Galilée
    Nous tentons actuellement de définir avec précision l'ordre des villes visitées par le Messie Jésus lors de son retour en Galilée. Après son séjour à Sychar en Samarie, Jean mentionne, sans plus de détails, son départ pour la Galilée...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER049 – Arrivé à Capernaüm en Galilée
    PER049 – Arrivé à Capernaüm en Galilée
    Nous voyons dans ce texte de Luc 4.23 que le Messie Jésus avait opéré des guérisons à Capernaüm. Ces événements se déroulent, comme nous l’avons déjà précisé, avant sa venue à Nazareth...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER050 –	Les difficultés à Nazareth
    PER050 – Les difficultés à Nazareth
    Jean nous rapporte un long entretien avec le pharisien Nicodème, présentant une cohérence avec les versets précédents, telle une explication. Ce récit clarifie la notion de salut en utilisant des termes simples...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER051 –	L’accomplissement de la prophétie d’Esaïe
    PER051 – L’accomplissement de la prophétie d’Esaïe
    Le Messie, Jésus, après sa visite à Nazareth, revient à Capernaüm. Matthieu relate ce retour et en profite pour établir un lien avec une prophétie d'Ésaïe...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER052 –	Début de prédication en Galilée
    PER052 – Début de prédication en Galilée
    Matthieu semble indiquer un changement dans la prédication du Messie Jésus, en précisant : « dès ce moment, Jésus commença à prêcher et à dire ». A la suite de l'arrestation de Jean le Baptiste, qui est maintenant emprisonné...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER053 –	L’officier du roi à Cana en Galilée
    PER053 – L’officier du roi à Cana en Galilée
    L'expression « après ces deux jours, visiblement ceux passés à Sychar (P47) », signifie donc « après cet événement ». En effet, le Messie Jésus et ses disciples remontent ensuite en Galilée. Jean précise que certains Galiléens avaient été témoins...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER054 –	La confirmation de l’appel des disciples
    PER054 – La confirmation de l’appel des disciples
    Nous pouvons être surpris par les informations données par Matthieu et Marc, car Jean nous avait précédemment affirmé que cet appel avait eu lieu à Béthanie en Judée...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER055 –	La première pêche miraculeuse
    PER055 – La première pêche miraculeuse
    Nous remarquons ici que les disciples n'avaient pas encore abandonné leur travail de pêcheurs au moment où le Messie Jésus propose à Simon Pierre de devenir 'pêcheur d'hommes'...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER056 –	La prédication à la synagogue de Capernaüm
    PER056 – La prédication à la synagogue de Capernaüm
    Le Messie Jésus, accompagné de ses disciples, enseigne dans la synagogue de Capernaüm. Ce principe correspond bien aux habitudes de l'époque : les responsables locaux laissaient à des personnes reconnues comme maîtres...
    • dlormier
    Lire l'étude
    PER057 –	L’homme à l’esprit impur
    PER057 – L’homme à l’esprit impur
    De nombreux enseignants étaient capables d'instruire les fidèles juifs dans la synagogue, mais libérer un homme d'un esprit impur était une tâche que personne, à part Dieu lui-même, ne pouvait accomplir...
    • dlormier
    Lire l'étude
    • Précédent
    • Page 59 à 91
    • Suivant

    Articles Récents

    • DAN002 – Chapitre 1, la fidélité dans l’exil
    • DAN001 – Structure du récit de Daniel
    • PLA008 – La Septième plaie : la grêle mêlée de feu
    • PLA007 – La Sixième Plaie : Les Ulcères
    • PLA006 – La cinquième plaie : la mortalité du bétail
    Categories
    • 1 – La vie de Jésus jusqu'à 12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
    • 2 – Contexte de la naissance de Jésus (Nativité) et son enfance
    • 2 – Le ministère de Jean le baptiste
    • 3 – Le début du ministère en Galilée
    • 3 – Personnages bibliques importants (famille et entourage de Jésus)
    • 4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament
    • 4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque
    • 5 – De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine
    • 5 – Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements
    • 6 – Passion et Résurrection de Jésus
    • 7 – Prophéties bibliques et “fin des temps”
    • 8 – Fiabilité des Écritures et autres thèmes doctrinaux
    • A propos
    • Annexes
    • Apocalypse
    • Doctrines de la Bible
    • Faits de société
    • Histoire de la Bible
    • La révélation de Daniel
    • Les contradictions
    • Les dix plaies d'Egypte
    • Les grands hommes
    • Les paraboles
    • Parole d'un Ami
    • Renseignements complémentaires
    • Société
    • Synopse
    Derniers ajouts
    ANN067 – L’explication des 70 semaines de Daniel
    Il devient évident que la compréhension des soixante-dix semaines de Daniel se scinde en deux approches distinctes selon le point de départ adopté...
    • 4 avril 2025
    ANN064 – Les « lendemains »notés par Jean
    Jean présente une chronologie des événements associés au baptême de Jésus. Il n’évoque ni la période de 40 jours de jeûne ni le baptême de manière directe...
    • 3 avril 2025
    ANN063 – Enon et Béthanie de l’autre côté du Jourdain
    Nous allons étudier plus en détail les deux lieux, Béthanie et Enon, où, selon l’Apôtre Jean, Jean le Baptiste baptisait...
    • 3 avril 2025
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

    Schilo

    Schilo.org © Copyright 2024 - Tous droits réservés

    ✖