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    ANN042 – Les temps de déplacement
    ANN042 – Les temps de déplacement
    Aujourd’hui, grâce aux avancées technologiques, voyager aux extrémités de notre monde est devenu relativement aisé...
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    ANN044 – Le Naziréat
    ANN044 – Le Naziréat
    Dans cette étude, nous examinons le thème du « Naziréat », une exploration inspirée par les paroles de l'ange Gabriel...
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    ANN046 – Les exigences techniques d’édition au premier siècle
    ANN046 – Les exigences techniques d’édition au premier siècle
    L’aspect des contraintes techniques d’édition du premier siècle nous paraît important, car il permet d’expliquer le manque d’information...
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    ANN054 – Les Juifs
    Juif ou Juive, Israélite, Israélien, Hébreux, Sémites : comment s’y retrouver ?...
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    ANN056 – Les Evangiles en chiffres
    ANN056 – Les Evangiles en chiffres
    Notre objectif est de déterminer s’il existe une relation de dépendance entre ces différents récits des Evangiles...
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    ANN062 – La crèche de Bethléem
    ANN062 – La crèche de Bethléem
    La tradition de la crèche de Noël, bien que largement répandue et appréciée, s'écarte en plusieurs points de la réalité historique. En Provence, cette coutume a acquis le statut d'institution culturelle, transcendant les croyances religieuses...
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    ANN063 – Enon et Béthanie de l’autre côté du Jourdain
    ANN063 – Enon et Béthanie de l’autre côté du Jourdain
    Nous allons étudier plus en détail les deux lieux, Béthanie et Enon, où, selon l’Apôtre Jean, Jean le Baptiste baptisait...
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    ANN064 – Les « lendemains »notés par Jean
    ANN064 – Les « lendemains »notés par Jean
    Jean présente une chronologie des événements associés au baptême de Jésus. Il n’évoque ni la période de 40 jours de jeûne ni le baptême de manière directe...
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    ANN067 – L’explication des 70 semaines de Daniel
    ANN067 – L’explication des 70 semaines de Daniel
    Il devient évident que la compréhension des soixante-dix semaines de Daniel se scinde en deux approches distinctes selon le point de départ adopté...
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    ANN069 – Joseph, le père adoptif de Jésus
    ANN069 – Joseph, le père adoptif de Jésus
    Il devient évident que la compréhension des soixante-dix semaines de Daniel se scinde en deux approches distinctes selon le point de départ adopté...
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    • PER245 – La parabole du fils prodigue
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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