الدراسات من 1 إلى 3
-
PER037
زيارة إلى كفرناحوم
بعد عرس قانا، يزور يسوع المسيح كفرناحوم مع أسرته نحو 1 ديسمبر سنة 29. وينفرد يوحنا بذكر هذا الحدث (يوحنا 2.12). ويلتقي هناك تلاميذه بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا، وتنشأ له صلة بزبدي وسالومة. وستصبح هذه المدينة لاحقًا مركز خدمته في الجليل. وبعد هذه الزيارة يعود إلى الناصرة ثم يلحق بيوحنا المعمدان في عين نون.
إِنْجِيلُ لُوقَا 23.49 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ جَمِيعُ مَعَارِفِهِ، وَنِسَاءٌ كُنَّ قَدْ تَبِعْنَهُ مِنَ ٱلْجَلِيلِ، وَاقِفِينَ مِنْ بَعِيدٍ يَنْظُرُونَ ذَلِكَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER042
العودة إلى عين نون جنوب الجليل
يستكشف المقال عودة يسوع إلى عين نون بعد الفصح، مبرزًا التكامل بين خدمته وخدمة يوحنا المعمدان. ويوحنا، الإنجيلي الوحيد الذي يوثق هذه المرحلة، يؤكد العلاقة بين الخدمتين. ويبين المقال أن دوريهما لم يكونا متنافسين بل منسجمين، ولكل منهما دور أساسي في خطة الله.
أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.21 (ترجمة فان دايك) :فَيَنْبَغِي أَنَّ ٱلرِّجَالَ ٱلَّذِينَ ٱجْتَمَعُوا مَعَنَا كُلَّ ٱلزَّمَانِ ٱلَّذِي فِيهِ دَخَلَ إِلَيْنَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ وَخَرَجَ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER043
الخلافات بين التلاميذ
يستكشف مقال «PER043 - الخلافات بين التلاميذ» التنافس بين تلاميذ يوحنا المعمدان وتلاميذ يسوع. وفي هذه الفترة المهمة من بداية خدمة يسوع في اليهودية، ينتقل بعض تلاميذ يوحنا إلى اتباع يسوع، فينشأ التوتر. ويؤكد يوحنا المعمدان دوره الانتقالي وطبيعة يسوع المسيحانية، في أحداث يُرجح أنها وقعت في عين نون باليهودية.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.25-36 (ترجمة فان دايك) :وَحَدَثَتْ مُبَاحَثَةٌ مِنْ تَلَامِيذِ يُوحَنَّا مَعَ يَهُودٍ مِنْ جِهَةِ ٱلتَّطْهِيرِ.فَجَاءُوا إِلَى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، هُوَذَا ٱلَّذِي كَانَ مَعَكَ فِي عَبْرِ ٱلْأُرْدُنِّ، ٱلَّذِي أَنْتَ قَدْ شَهِدْتَ لَهُ، هُوَ يُعَمِّدُ، وَٱلْجَمِيعُ يَأْتُونَ إِلَيْهِ».أجَابَ يُوحَنَّا وَقَالَ: «لَا يَقْدِرُ إِنْسَانٌ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا إِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ.أَنْتُمْ أَنْفُسُكُمْ تَشْهَدُونَ لِي أَنِّي قُلْتُ: لَسْتُ أَنَا ٱلْمَسِيحَ بَلْ إِنِّي مُرْسَلٌ أَمَامَهُ.مَنْ لَهُ ٱلْعَرُوسُ فَهُوَ ٱلْعَرِيسُ، وَأَمَّا صَدِيقُ ٱلْعَرِيسِ ٱلَّذِي يَقِفُ وَيَسْمَعُهُ فَيَفْرَحُ فَرَحًا مِنْ أَجْلِ صَوْتِ ٱلْعَرِيسِ. إِذًا فَرَحِي هَذَا قَدْ كَمَلَ.يَنْبَغِي أَنَّ ذَلِكَ يَزِيدُ وَأَنِّي أَنَا أَنْقُصُ.اَلَّذِي يَأْتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ فَوْقَ ٱلْجَمِيعِ، وَٱلَّذِي مِنَ ٱلْأَرْضِ هُوَ أَرْضِيٌّ، وَمِنَ ٱلْأَرْضِ يَتَكَلَّمُ. اَلَّذِي يَأْتِي مِنَ ٱلسَّمَاءِ هُوَ فَوْقَ ٱلْجَمِيعِ،وَمَا رَآهُ وَسَمِعَهُ بِهِ يَشْهَدُ، وَشَهَادَتُهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُهَا.وَمَنْ قَبِلَ شَهَادَتَهُ فَقَدْ خَتَمَ أَنَّ ٱللهَ صَادِقٌ،لِأَنَّ ٱلَّذِي أَرْسَلَهُ ٱللهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامِ ٱللهِ. لِأَنَّهُ لَيْسَ بِكَيْلٍ يُعْطِي ٱللهُ ٱلرُّوحَ.اَلْآبُ يُحِبُّ ٱلِٱبْنَ وَقَدْ دَفَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ.ٱلَّذِي يُؤْمِنُ بِٱلِٱبْنِ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَٱلَّذِي لَا يُؤْمِنُ بِٱلِٱبْنِ لَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَمْكُثُ عَلَيْهِ غَضَبُ ٱللهِ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
-
ANN063
عين نون وبيت عنيا في عبر الأردن
يستكشف هذا المقال بيت عنيا وعين نون، موضعي معمودية مهمين في إنجيل يوحنا، في حين تحاول فرضيات حديثة تحديد موقع هذه…