Synopse
Péricope 281
PER281 - Le retour à Béthanie

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles

Vous pouvez consulter l’étude PAR000 : Les paraboles

Textes bibliques

Matthieu 21.17 (Louis Segond S21)

Puis il les laissa et sortit de la ville pour aller à Béthanie où il passa la nuit.

Marc 11.11 (Louis Segond S21)

Jésus entra à Jérusalem et se rendit au temple. Après avoir tout regardé autour de lui, comme il était déjà tard, il sortit pour aller à Béthanie avec les douze.

Luc (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Lieu : Le chemin de Béthanie

Date : le dimanche 27 mars 33, en soirée

Mode opératoire : Nous poursuivons avec Marc

Note sur le mode opératoire : Marc nous livre cette information

Le Messie Jésus et ses disciples le soir rentrent à Béthanie où ils passeront la nuit.

Commentaires

Après son arrivée marquante à Jérusalem, lors de laquelle le Messie Jésus a suscité une grande agitation et a failli déclencher une sédition, il pénètre dans le Temple. A ce moment-là, il est accompagné non seulement de ses disciples, mais également d’une foule nombreuse venue assister à l’événement. Cependant, à mesure que la nuit tombe, la foule commence à se disperser. Finalement, le Messie Jésus, entouré des douze disciples, quitte Jérusalem pour regagner Béthanie.

Le Messie Jésus séjourne dans un campement de fortune situé près de Béthanie, à environ deux heures de marche lente du Temple de Jérusalem. Bien qu’il soit possible qu’il passe la nuit chez Marthe, Marie et Lazare, il est plus probable qu’il reste avec ses apôtres. Selon les Evangiles, la plupart des événements de cette période se déroulent à Jérusalem, où le Messie Jésus consacre ses journées à enseigner ceux qui souhaitent l’écouter.

Tout au long de cette semaine, le Messie Jésus se rend chaque jour au Temple, accompagné de ses disciples, afin d’y transmettre son enseignement. Le soir venu, il retourne près de Béthanie pour y passer la nuit.

Il est important de noter que Judas l’Iscariote continue de suivre le Messie Jésus. Le témoignage de Marc mentionne toujours les douze disciples, indiquant que, malgré sa future trahison, Judas demeure intégré au groupe.

Profitant de ces moments de calme, les apôtres interrogent sans doute leur Maître pour mieux comprendre les événements récents. Ils cherchent notamment à savoir pourquoi Jésus est entré dans Jérusalem monté sur un ânon. Il n’est pas certain que Matthieu ait immédiatement fait le lien entre cet épisode et la prophétie de Zacharie 9.9 , un détail qui ne vient pas naturellement à l’esprit.

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