Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles réalisés par le Messie Jésus
Textes bibliques
Matthieu (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc 11.5–13 (S21)
5 Il leur dit encore : « Supposons que l’un de vous ait un ami et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : “Mon ami, prête-moi trois pains,
6 car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi et je n’ai rien à lui offrir.”
7 Supposons que, de l’intérieur de sa maison, cet ami lui réponde : “Ne m’ennuie pas, la porte est déjà fermée, mes enfants et moi sommes au lit, je ne peux pas me lever pour te donner des pains.”
8 Je vous le dis, même s’il ne se lève pas pour les lui donner parce que c’est son ami, il se lèvera à cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin.
9 Et moi, je vous dis : Demandez et l’on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l’on vous ouvrira.
10 En effet, tous ceux qui demandent reçoivent, celui qui cherche trouve et l’on ouvrira à celui qui frappe.
11 Quel père parmi vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ? Ou bien s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson ?
12 Ou bien s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ?
13 Si donc, mauvais comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, le Père céleste donnera d’autant plus volontiers le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent. »
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : Le mont des Olivier en face de Jérusalem
Date : Fin novembre ou début décembre 32
Mode opératoire : Nous continuons avec Luc
Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à parler de ce voyage à Jérusalem
Le Messie Jésus livre un enseignement à ses disciples avec une paraboles.
Commentaires
La parabole de l’ami importun de Luc 11.5–13 s’insère très naturellement dans le fil du texte précédent, elle en est même une prolongation directe.
Contexte immédiat
Juste avant cette parabole, Jésus enseigne à ses disciples le « Notre Père » (Luc 11.1–4 ). C’est une prière simple, centrée sur la relation avec Dieu, le pardon, la dépendance quotidienne et la protection contre le mal.
Lien logique avec la parabole
Transition fluide : Après avoir donné une prière modèle, le Messie Jésus illustre comment prier, avec persévérance et confiance. La parabole vient répondre à une question implicite : Dieu entend-il vraiment nos prières ?
Thème central : La parabole insiste sur l’insistance dans la prière, et les versets qui suivent (Luc 11.9–13 ) renforcent cette idée avec les verbes « demandez », « cherchez », « frappez ».
Révélation du cœur de Dieu : Tandis que l’ami finit par céder à cause de l’importunité, Dieu, lui, donne volontiers, et même le Saint-Esprit, le don suprême.
Ce que cela nous enseigne
La prière n’est pas seulement une formule à réciter, mais une relation vivante avec un Dieu qui écoute.
Le Messie Jésus veut que ses disciples comprennent que Dieu n’est pas comme l’ami réticent, il est bien plus généreux et attentif. Le passage nous pousse à persévérer, même quand la réponse tarde.
En somme, Luc 11.5–13 ne surgit pas de nulle part : il coule naturellement du « Notre Père » et approfondit le thème de la prière en révélant la nature du Dieu à qui nous nous adressons.
Cette parabole n’a pas été placée ici par hasard par Luc mais elle fait partie de la démonstration du Messie Jésus.
La parabole de l’ami importun figure exclusivement dans l’Évangile selon Luc (Luc 11.5–8 ). Elle relève du patrimoine propre à cet évangéliste, puisqu’on ne la retrouve ni chez Matthieu, ni chez Marc, ni chez Jean.
Pourquoi Luc seul ?
Luc accorde une attention particulière à la prière, il présente le Messie Jésus comme un homme de prière et insiste sur l’importance de la persévérance.
La miséricorde et la compassion : Cette parabole illustre un Dieu qui répond, non par agacement, mais par amour.
Les exclus et les marginaux : L’ami qui frappe à la porte dans la nuit est une figure de vulnérabilité — un thème cher à Luc.
Paraboles similaires ailleurs ?
Même si cette parabole est unique à Luc, on trouve des enseignements proches :
La parabole de la veuve et du juge inique (Luc 18.1–8 ), aussi propre à Luc, insiste sur la prière persévérante.
Matthieu 7.7–11 reprend les paroles sur « demander, chercher, frapper », mais sans la parabole de l’ami.
Voici quelques titres qui peuvent vous intéresser :
