Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles réalisés par le Messie Jésus
Vous pouvez consulter l’annexe ANN114 : Je bâtirai mon Eglise
Textes bibliques
Matthieu 17.10–13 (S21)
10 Les disciples lui posèrent cette question : « Pourquoi donc les spécialistes de la loi disent-ils qu’Elie doit venir d’abord ? »
11 Jésus leur répondit : « Il est vrai qu’Elie doit venir [d’abord] et rétablir toutes choses,
12 mais je vous le dis : Elie est déjà venu, ils ne l’ont pas reconnu et ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part. »
13 Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de Jean-Baptiste.
(Traduction Louis Segond S21)
Marc 9.11–13 (S21)
11 Puis ils lui posèrent cette question : « Pourquoi les spécialistes de la loi disent-ils qu’Elie doit venir d’abord ? »
12 Il leur répondit : « Elie doit venir d’abord pour rétablir toutes choses. Et pourquoi est-il écrit, à propos du Fils de l’homme, qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?
13 Mais je vous le dis : Elie est déjà venu et ils l’ont traité comme ils ont voulu, conformément à ce qui est écrit à son sujet. »
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : À proximité de Césarée de Philippe, au pied du mont Hermon
Date : Août 32
Mode opératoire : Nous continuons avec Marc
Note sur le mode opératoire : Matthieu et Luc rapportent aussi ces propos
Le Messie Jésus et ses disciples Pierre, Jacques et Jean descendent de la montagne lorsqu’un disciple pose une question.
Commentaires
Nous pouvons établir un lien entre les événements survenus sur la montagne et cette question. En effet, Pierre, Jacques et Jean ont vu Moïse et Élie (péricope PER193 : La transfiguration) sur cette montagne, identifiée comme le Mont Hermon.
La vision du prophète Élie leur rappelle le passage de l’Écriture (Malachie 4.5) qui évoque sa venue avant celle du Messie. Il est donc probable que ce soit Pierre, Jacques ou Jean qui ait posé cette question, avec une forte probabilité pour Pierre selon nos analyses.
La réponse du Maître est interprétée par les disciples comme faisant référence à Jean le Baptiste.
Conformément à sa pratique habituelle, Matthieu établit le lien entre Élie et Jean le Baptiste, validant ainsi l’accomplissement de la prophétie de Malachie. Marc corrobore les affirmations de Matthieu.
Cette brève conversation a lieu alors qu’ils descendent de la montagne. Ils n’ont pas encore rejoint l’agitation de la foule.
L’identification de Jean-Baptiste comme le prophète annoncé en Malachie 4.5 se fait progressivement dans les Evangiles. Plusieurs passages éclairent cette révélation :
- Luc 1.17, annonce que Jean-Baptiste viendra « avec l’esprit et la puissance d’Élie » pour préparer le peuple à la venue du Seigneur.
- Matthieu 11.13-14, où Jésus lui-même affirme que Jean est l’Élie qui devait venir, si on accepte cette interprétation.
- Matthieu 17.10-13, après la transfiguration, où Jésus explique à ses disciples qu’Élie est déjà venu sous la figure de Jean-Baptiste, mais qu’il n’a pas été reconnu.
- Marc 9.13, reprend ici ce que dit Matthieu 17.10-13.
Ces passages montrent que la reconnaissance de Jean-Baptiste comme le prophète annoncé s’est faite à travers les paroles de Jésus et les événements de son ministère.
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