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Nous sommes en prĂ©sence dâune femme exceptionnelle, Ă lâopposĂ© de l’image rĂ©pandue dâune adolescente quelque peu naĂŻve et passive face aux Ă©vĂ©nements. Elle Ă©coute, comprend, sait, se soumet, croit, voit et demeure discrĂšte, se percevant comme un simple outil dans les mains de la seule et unique AutoritĂ© SuprĂȘme, Dieu.
Elle envisage Dieu comme le maĂźtre de l’Histoire, celle de l’humanitĂ© et par consĂ©quent celle du peuple juif, et reconnaĂźt que câest lui qui la guide et l’organise, afin que ses plans se rĂ©alisent. Elle s’inscrit dans ce dessein.
Le nom « Magnificat » est issu des premiers mots prononcĂ©s par Marie : « Mon Ăąme magnifie ». Le choix de Marie pour porter le Messie semble judicieux. Elle possĂšde toutes les vertus nĂ©cessaires Ă lâexĂ©cution de cette mission. Marie est une femme remarquable et mĂȘme admirable, qui retournera ensuite Ă une vie normale.