弥赛亚耶稣所担心的事现在发生了：大批病人蜂拥而来，要在他那里得医治或得释放。人们只要摸他的衣裳就得了医治。
地点与登岸：
马太福音 14.34和马可福音 6.53都指出，弥赛亚耶稣和他的门徒渡过湖，来到革尼撒勒。
认出耶稣：
马太福音 14.35和马可福音 6.54都提到，当地的人立刻认出了弥赛亚耶稣。
病人蜂拥而至：
马太福音 14.35说到差人到周围各处，把病人带到弥赛亚耶稣那里。
马可福音 6.55补充说，人们走遍周围各处，用褥子把病人抬来。
藉着触摸得医治：
马太福音 14.36和马可福音 6.56指出，人们恳求弥赛亚耶稣让他们摸他衣裳的繸子，凡摸着的人都得了医治。
相合之处
地点 :
两段经文都指出革尼撒勒是抵达之地。
立刻认出弥赛亚耶稣 :
两段经文都强调，人们一见弥赛亚耶稣到来就认出了他。
医治 :
两段记载都强调，摸弥赛亚耶稣衣裳的繸子带来了神迹般的医治。
相异之处
人们的行动 :
马太福音 14.35特别提到差人去聚集病人。
马可福音 6.55更强调人们走遍各处把病人带来。
医治的地点 :
马可福音 6.56指出，医治发生在各种场所（村庄、城镇、乡野），使人对弥赛亚耶稣医治事工的范围有更详细的认识。
神学意义与诠释
认出与信心：两段经文都显示人们立刻认出弥赛亚耶稣，并相信他有医治的能力。
触摸的能力：摸耶稣衣裳的繸子，反映了当时一种普遍的信念，即接触圣物或圣洁之人有能力。
耶稣的事工：这些经文强调耶稣医治事工的重要性，以及他在民众中的声望，显示他的影响十分广泛。
结论
两段经文的记载非常相似，只有细微的差异，这些差异丰富了我们对弥赛亚耶稣医治事工的整体理解。马太着重提到差人去聚集病人，马可则详述医治发生的各种地点。两者合起来，完整地呈现了人们在革尼撒勒接待弥赛亚耶稣的情形和对他的信心。
这些事件将在犹太引起反响，促使耶路撒冷的在弥赛亚耶稣回到迦百农时去见他。这种日益增长的名声给弥赛亚耶稣带来了风险。宗教权威如今把他看作一个可能威胁他们既有权威的革命性人物。