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弥赛亚耶稣真正的家人

本文探讨耶稣如何重新界定家庭的概念，重点说明属灵联系相对于血缘联系的重要性，正如他在马太、马可和路加福音中的话所表明的。

6 分钟家庭耶稣弥赛亚教导 7 节经文 4卷书

查阅资料

您可以查阅：

圣经文本

马太

马太福音 12.46-50 (新标点和合本)

耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。

有人告诉他说：「看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。」

他却回答那人说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」

就伸手指着门徒，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。

凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。」

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马可

马可福音 3.31-35 (新标点和合本)

当下，耶稣的母亲和弟兄来，站在外边，打发人去叫他。

有许多人在耶稣周围坐着，他们就告诉他说：「看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。」

耶稣回答说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」

就四面观看那周围坐着的人，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。

凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。」

和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org

路加

路加福音 8.19-21 (新标点和合本)

耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。

有人告诉他说：「你母亲和你弟兄站在外边，要见你。」

耶稣回答说：「听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。」

和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org

约翰

约翰福音 (新标点和合本) 本书未提及

技术详情

地点：加利利迦百农的房子附近。

日期：公元31年10月或11月

叙述方式：我们转到马可的记载

编排说明：虽然马太和路加也涉及同一主题，但我们认为马可所呈现的时间顺序最容易跟随。

从弥赛亚耶稣的教导中，我们得知一种新的家庭结构正在建立。

弥赛亚耶稣真正的家人

评注

这是第二次提到弥赛亚耶稣的家人（PER121：弥赛亚耶稣家人的见证）。这一次，他们并没有直接表示反对，只是希望与他说话（约翰福音 7.5）。

显然，弥赛亚耶稣的家人一直关注他的历程，经常出现在各种重要事件中。

约瑟未被提及，可能是因为他已经去世。那个时代，致命的工作事故很常见。据我们估计，他当时应当在五十岁左右。

众人不断向弥赛亚耶稣求助，以至于他连吃饭或与家人见面的时间都没有（马可福音 10.31）。尽管可能提出这样的批评，耶稣知道他们的心思，便明确指出，他真正的家人是那些遵从并实践他教导的人。

耶稣的这一宣告格外重要，因为在那个时代，家庭居于核心地位，家庭成员之间的互助对许多犹太人的生存至关重要。

马太福音 10.37-39 met en lumière la prééminence de l'amour pour Dieu sur celui des proches. Jésus souligne que sa véritable famille est constituée de ceux qui accomplissent la volonté de Dieu, en insistant sur l'importance du lien spirituel par rapport au lien charnel. Il ne s'agit pas de négliger les responsabilités familiales, mais de définir des priorités claires.

Il est également possible que les membres de sa famille, constatant le succès croissant de leur demi-frère, cherchent à bénéficier de son influence en raison de leurs liens familiaux. Il déclarera que la seule manière d'obtenir la faveur divine est de devenir des disciples, ce qui n'est réalisable qu'en accomplissant la volonté de Dieu (马太福音 7.21).

La vraie famille du Messie Jésus. Cet article explore comment Jésus redéfinit le concept de famille, centrant son discours sur l'importance du lien spirituel par rapport aux liens de sang, comme illustré par ses paroles dans Matthieu, Marc et Luc. Commentaires. Il s'agit de la deuxième référence à la famille du Messie Jésus (PER121 : Le témoignage de la famille du Messie Jésus). Cette fois, elle ne se manifeste pas dans une opposition directe, mais exprime simplement le souhait de lui parler (Jean 7, verset 5). Il est évident que la famille du Messie Jésus manifeste un intérêt constant pour son parcours, en étant fréquemment présente lors de divers événements significatifs. Il est probable que Joseph ne soit pas mentionné en raison de son décès. À cette époque, les accidents de travail mortels étaient fréquents. Selon nos estimations, il aurait eu environ cinquante ans. Le Messie Jésus est si sollicité par la foule qu’il n’a même pas le temps de prendre ses repas ou de rencontrer sa famille (Marc 10, verset 31). Bien que les pharisiens puissent formuler cette critique, Jésus, conscient de leurs pensées, précise que sa véritable famille est constituée de ceux qui suivent et appliquent ses enseignements. Cette déclaration de Jésus revêt une importance particulière, étant donné que, à cette époque, la famille jouait un rôle central et que la solidarité familiale était cruciale pour la survie de nombreux Juifs. Matthieu 10, versets 37 à 39 met en lumière la prééminence de l'amour pour Dieu sur celui des proches. Jésus souligne que sa véritable famille est constituée de ceux qui accomplissent la volonté de Dieu, en insistant sur l'importance du lien spirituel par rapport au lien charnel. Il ne s'agit pas de négliger les responsabilités familiales, mais de définir des priorités claires. Il est également possible que les membres de sa famille, constatant le succès croissant de leur demi-frère, cherchent à bénéficier de son influence en raison de leurs liens familiaux. Il déclarera que la seule manière d'obtenir la faveur divine est de devenir des disciples, ce qui n'est réalisable qu'en accomplissant la volonté de Dieu (Matthieu 7, verset 21).