• INF015 圣诞树

    圣诞树源于凯尔特和北欧的异教传统，在这些传统中，针叶树象征冬至时的生命。中世纪时，基督教会结合基督的降生重新诠释了这一传统。18世纪，德国新教徒使在室内装饰树木的习俗流行起来，此后这一习俗传遍欧洲和北美，成为我们今天所熟知的普世节日象征。

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  • INF021 Martin LUTHER的《九十五条论纲》

    1517年，维腾堡的神学教授Martin Luther为回应天主教会出售赎罪券，写下了他的九十五条论纲。论纲于10月31日寄给美因茨大主教，并借助印刷术迅速传开，批评教会的种种弊端，主张内在的属灵悔改。1520年，教皇利奥十世谴责论纲，但它们引发了新教宗教改革，并长久地改变了西方基督教的历史。

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  • INF022 圣经的德文翻译

    Martin Luther于16世纪将圣经译成德语，使所有人都能读到圣经，并宣告了“唯独圣经”（sola scriptura）的原则。这一译本使人们得以批评缺乏圣经根据的天主教做法，例如赎罪券。它在德语的规范化和宗教改革思想的传播中也起了重要作用，印刷术在其中尤为关键。

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  • INF023 Martin LUTHER与音乐

    十六世纪的新教改革家马丁·路德也是一位热情的音乐家和作曲家。他用德语创作了大约36首圣咏，其中包括著名的《Ein feste Burg ist unser Gott》。他把会众用本国语言歌唱引入礼仪，使崇拜更容易参与、更具共同性。他对音乐教育的投入，以及与约翰·瓦尔特和路德维希·森夫尔的合作，奠定了新教圣乐的基础，对约翰·塞巴斯蒂安·巴赫等作曲家产生了长久的影响。

    诗篇 46 (新标点和合本) :
    神是我们的避难所，是我们的力量， 是我们在患难中随时的帮助。所以，地虽改变， 山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾， 山虽因海涨而战抖， 我们也不害怕。 （细拉）有一道河，这河的分汊使 神的城欢喜； 这城就是至高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇； 到天一亮， 神必帮助这城。外邦喧嚷，列国动摇； 神发声，地便熔化。万军之耶和华与我们同在； 雅各的 神是我们的避难所！ （细拉）你们来看耶和华的作为， 看他使地怎样荒凉。他止息刀兵，直到地极； 他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。你们要休息，要知道我是 神！ 我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在； 雅各的 神是我们的避难所！
    和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
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    难度：中等 受众：中级

  • INF025 Martin LUTHER有争议的著作

    马丁·路德写下了两组有争议的著作：1525年，一本呼吁以暴力镇压起义农民的小册子；1543年，一篇措辞激烈的反犹太论著，题为《论犹太人及其谎言》。这些文字与他最初的立场相悖，造成了严重的历史后果，尤其是被纳粹利用。它们深深玷污了新教宗教改革的遗产。

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  • INF026 Martin LUTHER之死

    马丁·路德于1546年2月18日在其出生地艾斯莱本去世，当时他正执行一项调解任务。他在神志清醒、持守信仰中离世，再次重申了自己的神学信念。他的告解神父尤斯图斯·约纳斯记录了他最后的时刻，以驳斥天主教方面的诽谤。他的去世标志着一个时代的结束，同时也巩固了新教宗教改革的持久遗产。

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  • INF027 马丁·路德的影响

    马丁·路德是16世纪的德国修士和神学家，是新教宗教改革之父。他提出的“唯独圣经”和“唯独信心”原则改变了基督教。他把圣经译成德语，统一了德语。他在宗教、文化、社会和教育上留下的遗产，至今仍影响着全世界数亿信徒。

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