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新约圣经的著作与翻译

本文探讨新约圣经著作的来源与翻译,考察希腊文抄本和各种校勘本,以及它们对现代译本准确性的重要意义。

11 分钟 新约 翻译 抄本 校勘本

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引言

新约圣经共有27卷书,基督教新教和天主教的圣经都予以承认。这些著作写成于耶稣复活后的几年间。共有九位作者参与撰写。

本研读旨在考察我们现代译本的来源。

一、原文文本


新约圣经的原始抄本(称为亲笔原稿)已不复存在。我们今天所拥有的,是抄写员在历代所作的抄本。以下是现今译本主要依据的资料概览:

重要的希腊文抄本

西奈:四世纪的抄本,由康斯坦丁·冯·提申多夫在西奈山的圣加大肋纳修道院发现,载有完整的新约圣经。


梵蒂冈:另一部四世纪的抄本,保存于梵蒂冈图书馆,被视为最可靠的抄本之一。

P52纸草抄本: 已知最古老的新约残片,约写于主后125年,载有约翰福音的部分内容。

亚历山大:五世纪的抄本,载有希腊文的新约和旧约圣经的大部分内容。

校勘本

现代译本往往依据希腊文抄本的校勘本。校勘本对不同的版本加以比较和分析,以求得出尽可能接近原文的文本:

Nestle-Aland(NA28):希腊文新约最常用的版本之一。
United Bible Societies(UBS5):另一部被广泛使用的校勘本。

其他资料

翻译者也参考古代语言的抄本,如拉丁文(武加大译本)、叙利亚文(别西大译本)、科普特文等,以便全面了解经文的各种异文。
这些不同的资料使人能够制作出现代的新约译本,力求尽可能忠于原文。


新约圣经的校勘本是希腊文经文的版本,汇集并分析古代抄本中发现的各种差异。它们运用严谨的文本批评方法,力求重建最接近原文的经文。以下是一些最重要的校勘本:

主要的校勘本

Nestle-Aland(NA28)
编者:埃伯哈德·内斯特勒、库尔特·阿兰德等人。
最新版本:第28版(2012年)。
特点:附有详细的校勘记,列出主要抄本、纸草抄本和古代译本的异文。

United Bible Societies(UBS5)
编者:库尔特·阿兰德、布鲁斯·梅茨格等人。
最新版本:第5版(2014年)。
特点:与Nestle-Aland相近,但校勘记较为简化,主要供圣经翻译者使用。

The Greek New Testament According to the Majority Text
编者:赞恩·C·霍奇斯和阿瑟·L·法斯塔德。
初版:1982年。
特点:以(或称拜占庭文本)为基础,反映大多数希腊文抄本中最常见的读法。


编者:伊拉斯谟、罗伯特·艾蒂安等人。
初版:1516年(伊拉斯谟)。
特点:曾作为钦定本圣经(King James Version,1611年)新约翻译的底本。在现代研究中较少使用。

校勘本的目标

分析异文:列出古代抄本中发现的各种读法。
重建原文:选取最可能或最古老的读法。
便利翻译: 为圣经翻译者提供坚实的基础。

这些校勘本是学者和翻译者不可或缺的工具,因为它们使人对新约圣经的经文有更准确、更细致的理解。

三、翻译者的工作

新约圣经的翻译是一项细致而严谨的工作,建立在几个基础之上。翻译者通常这样进行:

翻译工作的主要步骤

1)选择底本抄本

校勘本:翻译者使用Nestle-Aland(NA28)和United Bible Societies(UBS5)等校勘本,这些校勘本汇集了古代抄本的经文异文。
古代希腊文抄本:他们依据最古老、最可靠的希腊文抄本,如西奈、梵蒂冈以及其他纸草抄本。

2)文本分析

文本批评: 翻译者比较抄本的不同读法,以确定最可能的原文。
经文异文: 他们考虑经文的异文、历史和文化背景,以及当时的语言用法。

3)理解历史与文化背景

历史背景:了解新约圣经的历史、文化和宗教背景,对准确翻译至关重要。
古代语言:翻译者必须精通古代语言,尤其是通用希腊语、希伯来语和亚兰语。

4)选择词汇对应

忠于经文:翻译者力求忠于原文,同时使经文能被当代读者理解。
语言调整:他们有时必须调整某些词语或表达,使其在目标语言中有意义,同时保留原意。

5)校阅与修订

修订委员会:译本常由专家委员会审阅,以确保其准确与一致。
历次修订:译本要经过多个阶段的修订,并与其他译本和抄本对照。

翻译者所用的基础

古代抄本:最古老、最可靠的新约希腊文抄本。
校勘本: Nestle-Aland、UBS等。
语言研究: 对古代语言及其细微差别的深入认识。
历史研究:对新约圣经历史和文化背景的了解。
注释与研究:参考圣经注释、神学研究和学术著作,以获得更多的洞见。

新约圣经的翻译是一个复杂的过程,需要语言专长、文本批评和文化理解三者兼备。翻译者小心谨慎地工作,力求使译本既忠于原文,又便于现代读者阅读。

四、翻译所需的时间

翻译旧约和新约圣经所需的时间差别很大,取决于多种因素,包括工作方法、可用资源以及参与的翻译团队。以下是一个大致的估计:

新约

大约时间: 2至3年
影响因素:经文的复杂程度和经文异文。
翻译者对通用希腊语的熟悉程度。
由委员会进行校阅和修订的步骤。

旧约

大约时间: 5至7年
影响因素:经文篇幅更大。
原文语言多样(希伯来语、亚兰语)。
诗歌和预言经文的复杂程度。

完整的翻译(旧约和新约)

大约时间: 7至10年
影响因素:两部约书的翻译者之间的协调。
深入的校阅和修订,以确保一致和忠实。

实例

圣经的法文翻译: 例如,耶路撒冷圣经的翻译大约用了15年才完成,由一个专业的翻译与修订团队负责。

现代译本:当代译本,如,往往需要由翻译者、修订者和顾问组成的团队多年合作。

这些时间可能因所用方法和每个翻译项目的特点而有所不同。这是一个细致而严谨的过程,需要语言专长、文本批评和神学理解三者兼备。

五、用人工智能(AI)翻译圣经

近几年来,人工智能(AI)已成为极有前景的研究工具。鉴于它所生成的回答颇为切题,我们不难设想由机器来完成一部新的圣经译本。

用人工智能(AI)翻译圣经的想法引人入胜,也引起了很大的兴趣。的确,像HelloBible这样的项目已经在探索运用AI来丰富圣经研读,并提供个性化的译文。然而必须指出,AI不能完全取代人类翻译者的工作,对于圣经这样复杂而细腻的文本尤其如此。

AI在圣经翻译中的潜在优势

加快进程: AI可以帮助加快翻译的某些步骤,例如文字识别,以及根据已有模型提出译文建议。
接触更多抄本: AI可以迅速分析大量古代抄本,有助于找出经文异文并提出更准确的译文。
个性化:像HelloBible这样的工具运用AI,根据用户的问题和需要提供个性化的解释和译文。


这个网站是一个恰当的例子,可以说明当前和未来与人工智能辅助有关的问题。另一个例子是Bible Logos,这是我们每天使用的平台,最近已将人工智能整合到它的搜索模块中。

我们不应认为机器会取代人类的智能(HI)。根据我们的分析,它们将成为越来越宝贵、而且很可能不可或缺的辅助,帮助加快进展并取得最佳成果。

挑战与局限

复杂性与敏感性: 圣经包含诗歌、预言和神学的经文,需要对文化和历史背景有深入的理解。
少数族群语言:资料较少的语言可能无法充分受益于AI的进步,这可能加剧语言之间的差距。
伦理与可靠性:必须确保AI生成的译文忠于原文,并尊重神学和文化上的敏感之处。

总之,虽然AI可以成为协助圣经翻译的宝贵工具,但它必须作为人类翻译者的技能与专业知识的补充来使用。这样才能确保译文准确、恭敬并忠于原文。

最早的基督徒懂得分辨哪些记载是受感的,哪些不是。我们绝不能想象,机器能像人那样受神的灵感动。在宗教领域,这一属灵的层面决定了一切。

结论

新约圣经的著作有大量文献为凭,因此原稿的遗失问题就不那么严重了。现今的译本是综合大量资料而成,对于如此古老的文本来说,达到了令人惊叹的可靠程度。

圣经的翻译,尤其是新约圣经的翻译,无疑始终是专家的领域。的确,仅有一点希腊文的知识,并不足以着手翻译如此复杂的文本。这些能力远远超出机器的能力,因为这一过程缺少最根本的要素,就是诠释者的心灵。

正因如此,我们把AI看作服务于人的宝贵帮助。但人在某些情况下可以成为神手中的器皿。到了这一步,翻译就获得了更高的、甚至属灵的层面。值得注意的是,目前具有权威的主要译本,基本上都出自有基督教信仰的翻译者之手。

知识与才能固然不可少,但神的灵的影响同样至关重要。