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  1. ANN024 Le sabbat … principe, avec six jours de travail et un jour de repos. C’est ici avec le don de la Manne que nous avons la première mention d’un repos hebdomadaire imposé, nommé Sabbat. Ce texte indique une règle qui était gravée … dans le texte Exode 16.22-30
  2. ANN026 L’heure de la crucifixion … ? Pour répondre à cette question, il convient d'examiner les systèmes de mesure du temps en vigueur au premier siècle, le contexte culturel et liturgique juif, ainsi que les intentions rédactionnelles de chaque … dans le texte Marc 15.25
  3. ANN027 Le dernier repas de Pâque … une précision remarquable le temps de la venue et de la mise à mort du Messie, nous conduit à écarter la première date. Tout indique en effet que Jésus est mort sur la croix un vendredi de Pâque, le 1er avril de … dans le texte Daniel 9.24-27
  4. ANN028 La journée Juive au temps de Jésus … printemps le 21 juin) où la nuit et le jour sont approximativement égaux. Selon cette ancienne méthode, la première heure débutait au lever du soleil, et la sixième heure correspondait à midi. Ainsi, nous observons … dans le texte Genèse 1.3-5
  5. ANN031 Les Souverains Sacrificateurs … Souverain Sacrificateur, en tant que principal responsable du tribunal juif, le Sanhédrin, est une figure de premier plan dans la société... Pour plus d'informations Introduction Le Souverain Sacrificateur, en tant que … dans le texte Luc 3.1-2
  6. ANN035 Les trois jours et trois nuits ANN035 - Les trois jours et trois nuits La déclaration de Jésus concernant les « trois jours et trois nuits » a suscité de nombreux débats au cours de l’histoire du christianisme... Pour plus d'informations Introduction … dans le texte Matthieu 12.40
  7. ANN039 Les déçus du Messie Jésus … leurs attentes humaines : elle touche à la vie éternelle. II. Les attentes messianiques dans le judaïsme du premier siècle Pour comprendre pourquoi tant de Juifs ont été déçus par Jésus, il est indispensable de saisir … dans le texte Jean 6.60-69
  8. ANN040 Marie, la mère de Jésus … romaine, elle demeure relativement discrète dans les récits évangéliques. Cette évolution au fil des siècles peut surprendre, car rien dans le comportement de Marie ne laissait présager une telle considération. … dans le texte Luc 1.26-38
  9. ANN044 Le Naziréat … maintenue par Jean tout au long de son existence jusqu’à sa mort. Dans le contexte de la société juive du premier siècle, ce principe de vie commandait le respect. Les Juifs faisaient souvent un parallèle entre la … dans le texte Luc 1.15
  10. ANN045 Le débat sur la date de la mort de Jésus … la chronologie de Jean-Baptiste et de l’articulation entre les Évangiles et les données historiques du Ier siècle. L’objectif de cette étude est d’examiner ces deux propositions à la lumière des textes bibliques, en … dans le texte Luc 23.1
  11. ANN054 Les Juifs … Le terme « juif » dérive du nom Judah, le quatrième fils de Jacob, aussi appelé Israël. Dans la Bible, la première personne désignée comme « Juive » est Mardochée. Bien qu’Abraham soit également nommé « Juif » par … dans le texte Esther 2.5-6
  12. ANN056 Les Evangiles en chiffres … de dépendance entre ces différents récits des Evangiles... Pour plus d'informations Introduction Dans un premier temps, nous entreprendrons de recenser le nombre de péricopes présentes dans chacun des quatre … dans le texte
  13. ANN060 La ville de Sépphoris … volontairement limité une partie de son ministère aux petites localités juives, conformément à l’orientation première de sa mission vers « les brebis perdues de la maison d’Israël » ( Matthieu 15.24 ). Le silence des … dans le texte Matthieu 13.55
  14. ANN062 La crèche de Bethléem … particulièrement pour les chrétiens, symbolisant la naissance du Sauveur. Ce n'est qu'environ quatre siècles après la naissance de Jésus que des représentations artistiques de la crèche ont commencé à émerger … dans le texte Luc 2.4-7
  15. ANN064 Les « lendemains »notés par Jean … du ministère public de Jésus, articulée autour du témoignage de Jean le Baptiste et de l'appel des premiers disciples. Contrairement aux Évangiles synoptiques, le quatrième Évangile ne décrit pas directement … dans le texte Jean 1.29
  16. ANN067 L’explication des 70 semaines de Daniel … les plus étudiés et les plus discutés de l’exégèse biblique prophétique ( Daniel 9.24-27 ). Depuis plusieurs siècles, théologiens, historiens et spécialistes des textes bibliques tentent d’en déterminer le sens exact … dans le texte Daniel 9.20-27
  17. ANN069 Joseph, le père adoptif de Jésus … jeune, un remariage aurait été une pratique courante et socialement acceptable dans la société juive du premier siècle. La loi du lévirat, qui stipulait le remariage avec un frère du défunt dans certaines … dans le texte Matthieu 1.16
  18. ANN070 La tentation du Messie Jésus … de Jésus en Galilée, immédiatement après l’arrestation de Jean le Baptiste. C’est à cette occasion que les premiers disciples sont appelés, alors qu’ils exercent leur métier de pêcheur sur les rives du lac de … dans le texte Matthieu 4.1-11
  19. ANN080 Jésus est-il un mamzer ? … Cette notion de miracle, difficile à intégrer dans notre raisonnement logique, a conduit certains, dès le premier siècle, à chercher des explications plus conventionnelles. Une théorie populaire suggère que si … dans le texte Deutéronome 23.3
  20. ANN081 L’accomplissement des prophéties … prophéties Dans le chapitre intitulé « La prophétie », nous avons identifié 12 points spécifiques dans la première partie de nos Bibles, l'Ancien Testament, qui se réfèrent indubitablement au Messie... Pour plus … dans le texte Genèse 49.9-10