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  1. INF363 Une foule de prêtres … détail particulièrement intéressant du récit de Luc : « La parole de Dieu se répandait de plus en plus, le nombre des disciples augmentait beaucoup à Jérusalem, et une grande foule de prêtres obéissaient à la foi. » … dans le texte
  2. INF364 Joseph Barsabbas : un serviteur oublié ? … se la sont souvent posée. Le candidat malheureux à la succession de Judas, Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus ( Actes 1.23 ), possédait manifestement toutes les qualités requises pour être apôtre. Pourquoi … dans le texte
  3. INF365 Les synagogues de Jérusalem … l'origine du conflit entre Hébreux et Hellénistes ainsi que l'organisation des premiers chrétiens. Un grand nombre de synagogues à Jérusalem Au premier siècle, Jérusalem ne possédait pas une seule synagogue, mais … dans le texte
  4. INF366 Pourquoi tant de haine contre Etienne ? … Étienne semble aller plus loin que les Douze Pierre et les autres apôtres annonçaient avant tout que Jésus était le Messie ressuscité. Étienne, sans renier cette prédication, insiste davantage sur le caractère … dans le texte
  5. INF367 Les persécutions et la nécessité de préserver le témoignage apostolique … apostolique L'étude des premiers chapitres des Actes des Apôtres permet de constater que les témoins de Jésus furent très tôt confrontés à la réalité de la persécution. Cette situation a probablement exercé une … dans le texte
  6. INF368 La rapidité apparente des événements d’Actes 6.8-15 … est donc possible que les controverses entre Étienne et les membres des synagogues de la diaspora aient été nombreuses et répétées avant que ses adversaires ne décident de recourir à des moyens plus radicaux. … dans le texte
  7. INF369 Le portrait littéraire d’Étienne … Un homme choisi pour ses qualités spirituelles Étienne apparaît pour la première fois lors de la nomination des Sept ( Actes 6.1-6 ). Son nom est placé en tête de la liste, ce qui laisse supposer qu'il … dans le texte
  8. INF373 La lapidation … selon laquelle les exécutions devaient avoir lieu à l'extérieur du camp ou de la ville ( Lévitique 24.14 ; Nombres 15.35-36 ). Cette sortie hors de Jérusalem rappelle également la mort de Jésus, crucifié à … dans le texte
  9. INF375 Gamaliel … petit-fils du célèbre rabbin Hillel. 1- Un pharisien très respecté Luc le présente ainsi : « Un pharisien nommé Gamaliel, docteur de la loi, estimé de tout le peuple » ( Actes 5.34 ). Cette description est … dans le texte
  10. INF376 Le zèle de Saul … Pour le zèle, persécuteur de l'Église » ( Philippiens 3.6 ). « J'ai cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth » ( Actes 26.9 ). Saul n'était donc pas un simple exécutant. Il était convaincu de … dans le texte
  11. INF377 La persécution de Jérusalem … 8.1 ) ; annoncent partout la Parole ( Actes 8.4 ). Ainsi commence l'accomplissement du programme fixé par Jésus : « Vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités … dans le texte
  12. INF378 Comment Saul de Tarse identifiait-il les chrétiens ? … de mission : Le grand prêtre et le Sanhédrin lui donnaient des lettres pour arrêter « ceux qui invoquent le Nom » dans les synagogues, à Damas comme à Jérusalem (Actes 9:1–2 ; 22:5). Ces mandats lui ouvraient les … dans le texte
  13. INF381 La garde du Temple … postes de surveillance. Les traditions juives rapportées dans la Mishna décrivent un système comprenant de nombreux postes de garde autour du Temple. Des rondes étaient effectuées pendant la nuit, et des sanctions … dans le texte
  14. INF382 Une action juive secrète ? … domaines religieux et judiciaires. Son autorité s'étendait à l'ensemble de la vie cultuelle ainsi qu'à de nombreuses questions relatives à l'application de la Loi. 2- Une procédure menée dans le cadre des … dans le texte
  15. INF383 Judas a-t-il participé à la Sainte Cène avant son départ ? … de Jean est le seul à rapporter en détail le départ de Judas. Après lui avoir remis le morceau trempé, Jésus annonce implicitement l'identité du traître. Jean précise alors : « Judas, ayant pris le morceau, … dans le texte
  16. INF384 Comment concilier Luc 22.19-21 avec l'hypothèse selon laquelle Judas n'a pas participé à la Sainte Cène ? … » ( Luc 22.19-21 ) À première vue, Luc semble dire que Judas est encore présent après la coupe, puisque Jésus déclare : « la main de celui qui me livre est avec moi à cette table ». Une lecture chronologique Si … dans le texte
  17. INF386 La Samarie : contexte historique et religieux … par d'importantes routes commerciales reliant Jérusalem à la Galilée. Sa capitale historique, également nommée Samarie, avait été reconstruite par Hérode le Grand sous le nom de Sébaste. 2- Histoire Après la chute … dans le texte
  18. INF387 Pourquoi Jérusalem est-elle devenue le principal foyer d'opposition à l'Évangile ? … les scribes et les docteurs de la Loi y exerçaient leur autorité. Dans un tel contexte, reconnaître que Jésus était réellement le Messie revenait à admettre que les plus hautes autorités religieuses avaient … dans le texte
  19. PER006 La louange ou le Magnificat de Marie … c’est lui qui la guide et l'organise, afin que ses plans se réalisent. Elle s'inscrit dans ce dessein. Le nom "Magnificat" est issu des premiers mots prononcés par Marie : « Mon âme magnifie ». Le choix de Marie … dans le texte Luc 1.46-55
  20. PER009 Le retour de Marie à Nazareth … de l'unité théologique entre la délivrance historique d'Israël et son appel à la sainteté rituelle ( Deutéronome 16.1-8 ). 2- L'immolation de l'agneau pascal et les adaptations pratiques Selon la prescription … dans le texte Luc 1.56