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  1. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … cherchaient à prévenir tout risque d'agitation populaire, d'autant plus que les tensions sociales et économiques favorisaient l'apparition de mouvements contestataires. Les autorités religieuses juives … dans le texte
  2. INF329 La Belle Porte … l'Antiquité, plusieurs hypothèses ont été avancées. La porte de Nicanor (hypothèse la plus répandue) De nombreux spécialistes identifient la Belle Porte avec la porte de Nicanor, qui séparait le parvis des femmes … dans le texte
  3. INF330 La guérison du boiteux … ( Actes 3.5 ). Pierre lui répond : « Je n'ai ni argent, ni or ; mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche » ( Actes 3.6 ). Cette parole souligne plusieurs vérités … dans le texte
  4. INF332 Analyse du second discours de Pierre au Temple … Comme lors de la Pentecôte, Pierre saisit l'occasion d'un événement extraordinaire pour annoncer le Messie Jésus. Ce discours présente une structure remarquable et plusieurs thèmes théologiques majeurs. Introduction … dans le texte
  5. INF333 La repentance dans le judaïsme … Testament apporte, ce n'est pas le principe même de la repentance, mais son lien avec la personne du Messie Jésus et avec l'effusion du Saint-Esprit. 1- La repentance dans l'Ancien Testament L'idée de revenir vers … dans le texte
  6. INF336 La réponse de Pierre … attentivement la réponse de Pierre devant le Sanhédrin ( Actes 4.8-12 ), on constate qu'elle présente de nombreuses ressemblances avec la manière dont Jésus lui-même répondait aux autorités religieuses. Il ne … dans le texte
  7. INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … rappelle à la fois les discours précédents de Pierre et certaines méthodes d'argumentation employées par Jésus lui-même. On peut la diviser en cinq parties. Une introduction respectueuse (Actes 4.8) Pierre commence … dans le texte
  8. INF338 Que risquaient Pierre et Jean dans le cadre de cette procédure ? … pouvait infliger la flagellation. Cette peine était courante dans le judaïsme du premier siècle ( Deutéronome 25.1-3 ). Effectivement, Pierre et les autres apôtres seront plus tard battus avant d'être relâchés ( … dans le texte
  9. INF339 Le Sanhédrin sans réponse … S'ils condamnaient ce principe, ils se condamnaient eux-mêmes. Cette manière de répondre rappelle beaucoup Jésus, qui mettait fréquemment ses adversaires dans des situations où ils ne pouvaient répondre sans se … dans le texte
  10. INF340 L’homme était âgé de plus de quarante ans … Fournir un détail de témoin oculaire Comme dans son Évangile, Luc aime rapporter des détails précis : noms, lieux, fonctions, nombres, heures, etc. ( Luc 1.1-4 ). La mention des « plus de quarante ans » pourrait … dans le texte
  11. INF341 La prière commune … se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d'Israël contre ton saint serviteur Jésus » ( Actes 4.27 ). Luc souligne ainsi un fait remarquable : des groupes habituellement opposés se sont … dans le texte
  12. INF342 Une nouvelle plénitude du Saint-Esprit … extérieur : le tremblement du lieu Luc rapporte que « le lieu où ils étaient assemblés trembla ». Ce phénomène rappelle plusieurs manifestations de la présence divine dans l'Ancien Testament : le mont Sinaï lors … dans le texte
  13. INF348 Comment les douze apôtres arrivaient-ils à gérer une Eglise de plus de cinq mille personnes ? … de responsables chargés de tous les détails de la vie quotidienne. Les croyants se réunissaient dans de nombreuses maisons Luc précise que les disciples rompaient le pain « dans les maisons » ( Actes 2.46 ). Cette … dans le texte
  14. INF349 Le parti des sadducéens … le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie ». Qui étaient les Sadducéens ? Origine du nom : Probablement dérivé de Tsadoq (Sadoc), le grand prêtre sous David et Salomon, dont les descendants … dans le texte
  15. INF355 Le dialogue avec Caïphe … l'interdiction déjà prononcée auparavant : « Ne vous avons-nous pas expressément défendu d'enseigner en ce nom-là ? » ( Actes 5.28 ). Le problème principal n'est pas ici le miracle ou la résurrection elle-même, mais … dans le texte
  16. INF356 L’accusation de Pierre … accusateurs. Alors que le grand prêtre reproche aux apôtres d'avoir désobéi à l'interdiction d'enseigner au nom de Jésus et de vouloir « faire retomber sur nous le sang de cet homme » ( Actes 5.28 ), Pierre retourne … dans le texte
  17. INF357 Le discours de Gamaliel … résurrection, aux anges et au monde spirituel ( Actes 23.8 ). Gamaliel ne semble pas être devenu disciple de Jésus, mais sa position plus modérée contraste avec l'hostilité des sadducéens. Un appel à la prudence … dans le texte
  18. INF358 Les apôtres fouettés … écrit simplement : « Ils appelèrent les apôtres, les firent battre de verges, leur défendirent de parler au nom de Jésus, et les relâchèrent » ( Actes 5.40 ). L'expression grecque employée désigne une flagellation … dans le texte
  19. INF359 Un soulèvement de la population ? … Luc se contente de dire : « Ils appelèrent les apôtres, les firent battre, leur défendirent de parler au nom de Jésus, et les relâchèrent » ( Actes 5.40 ). Rien n'indique que cette peine ait été exécutée devant la … dans le texte
  20. INF361 L'Église de Jérusalem privilégiait-elle l'évangélisation au détriment de l'édification des croyants ? … dans le Temple et de maison en maison ( Actes 5.42 ). Leur objectif est alors de convaincre Israël que Jésus est le Messie promis. Cette priorité est compréhensible : l'Église est encore peu nombreuse, les … dans le texte