- INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … facilitaient d'ailleurs ces immersions en grand nombre. Par ailleurs, les nouveaux convertis étaient presque exclusivement des Juifs ou des prosélytes venus de diverses régions du monde méditerranéen ( Actes 2.5-11 ). …
- INF334 Où Pierre et Jean furent-ils emprisonnés … rien dans le récit ne laisse supposer l'intervention des autorités romaines. L'affaire semble alors relever exclusivement des autorités juives. 4- Le palais du grand prêtre Une autre hypothèse, souvent jugée plus …
- INF336 La réponse de Pierre … 21.42 ). Il est difficile de ne pas voir ici un souvenir direct des paroles du Maître. Une affirmation exclusive du salut Pierre conclut : « Il n'y a de salut en aucun autre » ( Actes 4.12 ). Cette exclusivité …
- INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … démontre que leur rejet du Messie avait été annoncé dans les Écritures. La conclusion : l'universalité et l'exclusivité du salut (Actes 4.12) Le discours se termine par une déclaration solennelle : « Il n'y a de salut …
- INF338 Que risquaient Pierre et Jean dans le cadre de cette procédure ? … Effectivement, Pierre et les autres apôtres seront plus tard battus avant d'être relâchés ( Actes 5.40 ). L'exclusion religieuse Les autorités pouvaient également prononcer diverses sanctions religieuses, allant …
- INF351 Les « apôtres » d'Actes 5.18 : les Douze ou seulement Pierre et Jean ? … les Douze ou seulement Pierre et Jean ? Nous pouvons raisonnablement affirmer qu'il s'agit des Douze et non exclusivement de Pierre et Jean. Voici pourquoi : Arguments textuels 1- Le contexte immédiat : En Actes 5.12, …
- INF352 Ceux qui étaient avec lui … vouloir dire : Le grand prêtre a agi avec son cercle proche (physiquement présent) Ce cercle était composé exclusivement de sadducéens (idéologiquement uni) Cela soulignerait que l'initiative de l'arrestation était …
- INF371 Le discours d’Etienne … a régulièrement résisté aux envoyés de Dieu et s'est opposé à son action. 4- Le Temple n'est pas la demeure exclusive de Dieu ( Actes 7.44-50 ) Le véritable enjeu du débat apparaît alors clairement. Étienne rappelle …
- INF383 Judas a-t-il participé à la Sainte Cène avant son départ ? … 13.31 ). Cette transition marque une rupture narrative importante : à partir de cet instant, Jésus s'adresse exclusivement aux onze disciples restés avec lui. Les évangiles synoptiques rapportent quant à eux …
- INF388 Pourquoi les apôtres demeurent-ils à Jérusalem alors que de nombreux chrétiens se dispersent en Judée et en Samarie ? … cette interprétation demeure hypothétique. Le texte de Luc ne précise pas que la persécution visait exclusivement les Hellénistes. Il affirme simplement que les apôtres ne furent pas dispersés avec les autres …
- MIR034 Guérison des dix lépreux … traditionnellement en conflit, la Samarie et la Galilée. Rencontre avec les Lépreux : Dix lépreux, qui sont exclus de la société en raison de leur maladie, appellent le Messie Jésus de loin, lui demandant pitié. Leur …
- PAR000 Les paraboles … des mêmes chances d’y parvenir ? Le concept du royaume de Dieu invite aussi à réfléchir à son caractère exclusif ou universel. D’après 1 Timothée 2.4 , où il est affirmé que Dieu veut que tous soient sauvés, il …
- PAR001 Le semeur PAR001 - Le semeur Le Messie Jésus raconte l'histoire d’un semeur dont les graines tombent sur différents sols, chemin, terrain pierreux, sol avec épines, et bonne terre... Pour plus d'informations Conclusion générale …
- PAR002 La maison bâtie sur le roc PAR002 - La maison bâtie sur le roc Ceux qui mettent en pratique les paroles de Jésus sont comparés à des bâtisseurs sages, qui fondent leur vie sur des bases solides : le rocher... Pour plus d'informations Commentaire …
- PAR004 Le bon grain et l’ivraie … est son Royaume. C'est lui qui en est le fondateur, le maître et le juge. La bonne semence provient donc exclusivement de son œuvre. Aucun être humain ne peut produire par lui-même les « fils du Royaume ». Leur …
- PAR005 Le grain de sénevé … à l'ensemble du ministère de Jésus. Son Royaume accueille : les pauvres ; les pécheurs ; les malades ; les exclus ; puis, après la résurrection, les croyants issus de toutes les nations. Le Royaume ne grandit pas …
- PAR008 La perle de grand prix … quitte la foule et entre dans la maison ( Matthieu 13.36 ). Les quatre dernières paraboles sont adressées exclusivement aux disciples. Ce détail est essentiel. Jésus ne s'adresse plus à des auditeurs qui découvrent …
- PAR009 Le filet … au langage symbolique du jugement biblique. Elle évoque : la gravité du jugement ; la perte définitive ; l'exclusion du Royaume. Comme souvent dans les textes prophétiques, l'image communique une réalité spirituelle …
- PAR011 Les ouvriers loués à différentes heures … réelle, notamment à cause du symbole de la vigne. Cependant, elle ne doit pas devenir une explication exclusive. Jésus ne donne aucun élément explicite identifiant chaque groupe. Le message principal dépasse …
- PAR013 Les méchants vignerons … du propriétaire. Si la situation dégénère ensuite, la responsabilité n'en incombera pas au maître, mais exclusivement aux vignerons auxquels il avait confié son domaine. Cette opposition entre la fidélité du …