Jean 10 Louis Segond S21
1 »En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas dans l'enclos des brebis par la porte mais s'y introduit par un autre endroit est un voleur et un brigand. 2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3 Le gardien lui ouvre et les brebis écoutent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent et il les conduit dehors. 4 Lorsqu'il les a [toutes] fait sortir, il marche devant elles et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. 5 Elles ne suivront pas un étranger, mais elles fuiront au contraire loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers.» 6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait. 7 Jésus leur dit encore: «En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. 8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés. 9 C'est moi qui suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et sortira, et il trouvera de quoi se nourrir. 10 Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu'elles l'aient en abondance. 11 »Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. 12 Le simple salarié, quant à lui, n'est pas le berger et les brebis ne lui appartiennent pas. Lorsqu'il voit venir le loup, il abandonne les brebis et prend la fuite; alors le loup s'en empare et les disperse. … et 30 autres versets
Lire ce livre- DOC002 La doctrine de la Parole … Dieu n’a pas seulement inspiré les idées générales, mais les paroles mêmes de l’Écriture. Jésus dit : Jean 10.35 et il fonde des arguments théologiques sur un seul mot ou un temps verbal Matthieu 22.32 . Cela …
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- INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … de son Evangile. La fête de Souccot ou des Tabernacles en Jean 7.2 et celle de Hanoucca ou de la Dédicace ( Jean 10.22 ). Les chapitres 7 à 10 forment une séquence continue dans l’évangile de Jean. Certains lecteurs …
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- INF212 Analyse du texte de Jean 10.1-21 INF212 - Analyse du texte de Jean 10.1-21 Analyse du texte de Jean 10.1-21 Analyse verset par verset Jean 10.1 Image de la porte : Entrer par la porte, c’est agir de manière juste et transparente. Critique des faux …
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- INF323 Endroit du discours de Pierre ? … disciples. c) Le portique de Salomon Jean mentionne ce vaste portique situé sur le côté oriental du Temple ( Jean 10.23 ). Après la guérison du boiteux, la foule s'y rassemble autour de Pierre ( Actes 3.11 ). Plus tard …
- INF336 La réponse de Pierre … les affirmations de Jésus : « Je suis le chemin, la vérité et la vie » ( Jean 14.6 ). « Je suis la porte » ( Jean 10.9 ). Le centre du message de Pierre demeure exactement celui de Jésus. Les mêmes adversaires Le …
- INF354 Les paroles de la vie nouvelle … généralement de la vie nouvelle accordée par Dieu, la vie éternelle promise par le Messie ( Jean 3.16 ; Jean 10.10 ). Une autre manière de désigner le salut Durant son ministère terrestre, Jésus annonçait : « …
- INF388 Pourquoi les apôtres demeurent-ils à Jérusalem alors que de nombreux chrétiens se dispersent en Judée et en Samarie ? … l'Église. Cette attitude rappelle celle du bon berger qui ne délaisse pas son troupeau au moment du danger ( Jean 10.11-13 ). 2- Les autorités cherchent surtout à démanteler l'Église La persécution semble viser en …
- PAR017 Les dix jeunes filles … « connaître » désigne souvent une relation personnelle. Lorsque Jésus déclare : « Je connais mes brebis » ( Jean 10.14 ), il parle d'une communion vivante avec ceux qui lui appartiennent. À l'inverse, dire : « Je ne …
- PER310 Le dernier repas avant la crucifixion … mais parle en ami intime et en berger attentif qui s'apprête à quitter ses brebis pour un temps ( Jean 10.11-18 ; Jean 15.13-15 ). L'atmosphère du repas est empreinte à la fois de gravité prophétique et de …
- PER311 Judas l’Iscariot, le traitre est identifié … théologique remarquable. Le Fils de Dieu marche vers la croix les yeux ouverts, librement et par amour ( Jean 10.17-18 ; Galates 2.20 ), tandis que ceux qu'il aime ne perçoivent pas encore la gloire qui jaillira de …
- PER315 Le départ de Judas l’Iscariote … d'un complot qui le dépasse ; il demeure maître des événements, conduisant lui-même l'heure de sa Passion ( Jean 10.17-18 ; Jean 13.1 ). Il sait ce que Judas s'apprête à faire et lui dit : « Ce que tu fais, fais-le …
- PER330 La troupe conduite par Judas l'Iscariote arrive … parce qu’il consent à se livrer. Sa passion n’est pas un accident subi ; elle est une offrande volontaire ( Jean 10.17-18 ). Ainsi, les quatre récits se complètent admirablement. Matthieu et Marc insistent sur …
- PER331 L'arrestation … ne subit pas l’arrestation mais qu’il s’y livre volontairement, conformément à la mission reçue du Père ( Jean 10.17-18 ). En se présentant ainsi, le Messie Jésus protège ses disciples. Jean souligne qu’il demande …
- PER332 La révolte du disciple Pierre et la guérison de Malchus … ne lui ôte la vie, mais que c’est lui qui la donne volontairement, conformément à la mission reçue du Père ( Jean 10.17-18 ). Il aurait pu appeler douze légions d’anges pour le défendre ( Matthieu 26.53 ), mais il …
- PER370 Première apparition du Messie Jésus à Marie de Magdala … naturellement les paroles du Bon Berger : « Il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent » ( Jean 10.3 ) et « Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent » ( Jean 10.27 ). Le lien …