Jérusalem Lieu cité dans 294 études Toutes les études de ce lieu

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  1. INF269 Les Juifs revenus d’exil avaient ils avec eux le livre de Daniel ? … revenus d’exil ont très probablement emporté une ou plusieurs copies du livre avec eux lors du retour à Jérusalem. Voici pourquoi cette conclusion est solide et largement admise par les historiens et spécialistes … dans le texte
  2. INF274 Précision sur la date de la résurrection de Lazare … résurrection de Lazare Précision sur la date de la résurrection de Lazare La fête de la Dédicace célébrée à Jérusalem commence le mercredi 15 décembre 32 et se termine le mercredi 22 décembre. Une fois cette période … dans le texte
  3. INF277 Pourquoi le Messie Jésus monte-t-il sur un ânon ? … venir « monté sur un âne, sur un ânon » • Matthieu 21.1-7 – Jésus accomplit cette prophétie en entrant à Jérusalem Il s’agit donc d’un animal honorable, associé à la vie quotidienne, au travail et aux déplacements. … dans le texte
  4. INF296 L’apparition en Galilée : aux onze ou aux cinq cents ? … sont présents. Selon cette reconstruction, les disciples avaient déjà vu Jésus à plusieurs reprises : à Jérusalem ( Jean 20.19-29 ) puis sur les bords du lac de Tibériade ( Jean 21.1-14 ). En revanche, si … dans le texte
  5. INF302 Où cette rencontre a-t-elle eu lieu ? … hypothèses. Toutefois, quelques indices permettent de proposer certains scénarios plausibles. Probablement à Jérusalem ou dans ses environs immédiats L'apparition semble avoir eu lieu le jour même de la résurrection, … dans le texte
  6. INF304 Où se trouve Luc quand il rédige le livre des Actes des Apôtres ? … 24 ) ; aucun événement postérieur, comme la mort de Paul (vers 64-67), celle de Pierre ou la destruction de Jérusalem en 70, n'est mentionné. Ces éléments conduisent plusieurs chercheurs à proposer une rédaction des … dans le texte
  7. INF305 Le Mont des Oliviers … mont des Oliviers constitue l'un des lieux les plus importants de la géographie biblique. Situé à l'est de Jérusalem, il est séparé de la ville par la vallée du Cédron ( 2 Samuel 15.30 ; Jean 18.1 ). Son nom provient … dans le texte
  8. INF306 Le lieu de l’ascension … Béthanie » ( Luc 24.50 ). Dans les Actes des Apôtres, il ajoute que les disciples retournèrent ensuite à Jérusalem depuis « la montagne appelée des Oliviers », située « près de Jérusalem, à la distance d'un chemin … dans le texte
  9. INF308 Un chemin de sabbat INF308 - Un chemin de sabbat Un chemin de sabbat Dans les Actes, Luc précise que les disciples retournèrent à Jérusalem depuis le mont des Oliviers, qui se trouve : « près de Jérusalem, à la distance d'un chemin de … dans le texte
  10. INF309 La conversion des frères de Jésus … qu'il avait perdu la raison ( Marc 3.20-21 ). Plus tard, ses frères l'encouragèrent à monter publiquement à Jérusalem, non pas dans un esprit de foi, mais avec une certaine ironie ( Jean 7.2-5 ). Les Évangiles … dans le texte
  11. INF311 La liste des apôtres … marque la continuité entre le ministère terrestre de Jésus et les débuts de l'Église. Après leur retour à Jérusalem, Luc énumère les onze apôtres présents dans la chambre haute : « Pierre, Jean, Jacques, André, … dans le texte
  12. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … beaucoup plus vaste de disciples. Lorsque la Pentecôte approche, environ cent vingt croyants sont réunis à Jérusalem ( Actes 1.15 ). Parmi eux se trouvaient des hommes qui avaient suivi Jésus depuis des années, … dans le texte
  13. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … également possible que Matthieu n'ait pas travaillé isolément. Les Douze formaient encore un groupe uni à Jérusalem ( Actes 1.13-14 ) et plusieurs témoins oculaires étaient disponibles pour vérifier les souvenirs, … dans le texte
  14. INF318 La fête de la Pentecôte … Loi de Moïse ( Exode 23.14-17 ; Deutéronome 16.16 ). Tous les hommes d'Israël étaient invités à se rendre à Jérusalem pour célébrer cette fête. Le nom hébreu Chavouot provient du fait qu'il fallait compter sept … dans le texte
  15. INF319 Les diverses langues … importants qui permettent de comprendre la nature du phénomène. Un auditoire très diversifié Luc précise que Jérusalem est alors remplie de Juifs et de prosélytes venus de nombreuses régions du monde connu ( Actes 2.5 … dans le texte
  16. INF323 Endroit du discours de Pierre ? … en faveur de l'esplanade du Temple. a) Une foule nombreuse pouvait s'y rassembler À la Pentecôte (Chavouot), Jérusalem accueillait des dizaines de milliers de pèlerins venus de tout l'Empire ( Actes 2.5-11 ). Les … dans le texte
  17. INF325 Où les baptêmes ont-ils pu être célébrés ? … aux purifications prescrites par la Loi avant d'entrer dans le Temple. Les pèlerins qui montaient à Jérusalem pour les grandes fêtes les utilisaient régulièrement. Ces installations présentaient plusieurs … dans le texte
  18. INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … romaines surveillaient étroitement les déplacements et les rassemblements des pèlerins qui affluaient à Jérusalem lors des grandes fêtes. Elles cherchaient à prévenir tout risque d'agitation populaire, d'autant … dans le texte
  19. INF328 L’heure de la prière INF328 - L’heure de la prière L’heure de la prière Il existait vraisemblablement au Temple de Jérusalem un système de signaux sonores permettant de rythmer les principales activités religieuses de la journée. Plusieurs … dans le texte
  20. INF330 La guérison du boiteux … avait plus de quarante ans ( Actes 4.22 ). Son handicap était donc ancien et bien connu de la population de Jérusalem. Le fait qu'il soit placé près d'une entrée fréquentée augmentait ses chances de recevoir des dons. … dans le texte