Jérusalem Lieu cité dans 294 études Toutes les études de ce lieu

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  1. INF119 Les fêtes de pèlerinages … - Les fêtes de pèlerinages Les fêtes de pèlerinage Les Juifs de cette époque devaient aller en pèlerinage à Jérusalem pour trois fêtes principales, connues sous le nom de Shalosh Regalim (les Trois Fêtes de … dans le texte
  2. INF123 Jacques le Majeur et Jacques le Juste … à Jacques "le Juste", le demi-frère du Messie Jésus selon l’historien Flavius Joseph, chef de l'Église de Jérusalem. Jacques, fils de Zébédée, fut le premier apôtre à être martyrisé. Selon les Actes 12.2, il fut … dans le texte
  3. INF125 La valeur d’un talent … L'or, en revanche, était plus rare et souvent associé à des objets sacrés ou royaux, comme le Temple de Jérusalem, qui contenait de nombreux éléments en or. Dans les textes bibliques, l'or symbolise souvent la … dans le texte
  4. INF127 La cérémonie de l’eau à Hoshana Rabbat … jour de la fête de Souccot, était l’un des moments les plus solennels et symboliques du culte au Temple de Jérusalem à l’époque du Second Temple. Voici comment elle se déroulait : Chaque matin de Souccot, un prêtre … dans le texte
  5. INF129 Les tensions entre les Samaritains et les Juifs … J.-C., en deux entités : le royaume du Nord (Israël, avec Samarie pour capitale) et celui du Sud (Juda, avec Jérusalem). En 722 av. J.-C., les Assyriens conquièrent le royaume du Nord et y installent des populations … dans le texte
  6. INF144 La prière du « notre Père » enseignée à différente reprises … nos recherches, cet événement aurait eu lieu en novembre ou décembre 32, sur le mont des Oliviers, face à Jérusalem. Deux versions, un même enseignement Les deux textes contiennent des variations dans la formulation … dans le texte
  7. INF144 C’est par Béelzébul … chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons. » Marc 3.22 « Les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent : Il est possédé de Béelzébul ; c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons. » … dans le texte
  8. INF152 L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 à 19 … centrée sur l’appel à la conversion, la critique des faux semblants religieux, et la marche résolue vers Jérusalem. Une structure cohérente : de l’appel à la conversion à la confrontation finale Voici les grands … dans le texte
  9. INF168 Pourquoi peut-on affirmer que Jésus a abordé ce thème à plusieurs reprises ? … dans notre calendrier grégorien selon les informations de Marc 14.1 . Luc 17.22–37 Prononcé en chemin vers Jérusalem, dans un contexte pastoral et itinérant S’adresse aux disciples, juste après une discussion avec … dans le texte
  10. INF169 Comparaison entre le texte de Luc 17.22-37 et Luc 21.5-28 … 17.22–37 , le Messie Jésus parle à ses disciples dans un cadre pastoral, alors qu’ils sont en chemin vers Jérusalem. Il les prépare à une période d’attente et d’absence, en leur annonçant que des jours viendront où … dans le texte
  11. INF176 Synthèse du texte de Luc 21.5-36 … de Luc 21.5-36 Luc 21.5–36 présente une chronologie eschatologique en trois grandes phases : la chute de Jérusalem, les signes cosmiques annonçant la venue du Fils de l’homme, et l’appel à la vigilance. Le texte … dans le texte
  12. INF177 Comparaison des récits de Matthieu 24.3-51, Marc 13.1-37 et Luc 21.5-36 … persévérer. L’évocation de l’abomination de la désolation (sauf chez Luc, qui parle directement du siège de Jérusalem). Une grande détresse, abrégée pour le salut des élus. Des signes cosmiques : obscurcissement du … dans le texte
  13. INF180 Comparaison des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 … en réponse à l’admiration du Temple. Il décrit prophétiquement avec précision la destruction de Jérusalem, l’encerclement par les armées, la fuite, et la domination des nations. Il introduit des signes … dans le texte
  14. INF203 Cette génération ne passera pas ? … parle. Dans ce cas, Jésus annoncerait que les événements décrits, notamment la destruction du Temple de Jérusalem, se produiront avant que cette génération ne disparaisse. Cette interprétation est cohérente avec … dans le texte
  15. INF206 Pourquoi Jésus répétait-il ses enseignements ? … » ( Matthieu 16.21 ) « Le Fils de l’homme sera livré… » ( Matthieu 17.22-23 ) « Voici, nous montons à Jérusalem… » ( Matthieu 20.17-19 ) Exemples concrets de répétitions Les annonces de sa mort et résurrection : … dans le texte
  16. INF208 Souccot ou la fête des Tabernacles INF208 - Souccot ou la fête des Tabernacles Souccot ou la fête des Tabernacles La fête des Tabernacles (Souccot) est l’une des trois grandes fêtes de pèlerinage du judaïsme, célébrée en automne. Elle commémore à la fois … dans le texte
  17. INF213 La fête de Hanoucca … hivernale de huit jours, appelée aussi « Fête des Lumières », qui commémore la ré inauguration du Temple de Jérusalem et le miracle de l’huile. Origine historique Au IIᵉ siècle av. J.-C., la Judée était sous … dans le texte
  18. INF216 Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus … ; Daniel 11.31 ; Daniel 12.11 ) concernant une profanation du Temple. Il relie cette prophétie à l’avenir de Jérusalem et à la crise eschatologique. Marc 13.14 « Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation … dans le texte
  19. INF221 Note sur les dates … livres que le nombre d’années indiqué par l’Éternel au prophète Jérémie pour la durée de la dévastation de Jérusalem était de 70 (ans) ». Ces indications permettent de déterminer avec précision les dates des … dans le texte
  20. INF228 Les déportations de Daniel et Jean … et leur donne une force particulière. Daniel en déportation Daniel est emmené à Babylone après la chute de Jérusalem (vers 595 av. J.-C.). Il vit en exil forcé, loin de son pays, soumis à une culture et un pouvoir, … dans le texte