Étienne Personnage cité dans 8 études Toutes ses études

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  1. INF364 Joseph Barsabbas : un serviteur oublié ? … Les Sept semblent appartenir au groupe des Hellénistes Les sept hommes choisis portent tous des noms grecs : Étienne ; Philippe ; Prochore ; Nicanor ; Timon ; Parménas ; Nicolas, prosélyte d'Antioche ( Actes 6.5 ). … dans le texte
  2. INF365 Les synagogues de Jérusalem … doctrinale mais plutôt des tensions héritées de cette diversité culturelle. Les premières assemblées chrétiennes et les synagogues Il est possible que les premiers croyants aient continué à fréquenter certaines … dans le texte
  3. INF367 Les persécutions et la nécessité de préserver le témoignage apostolique … alors que leur ministère les expose directement à la violence des autorités religieuses. La mort d'Étienne constitue une nouvelle étape. Pour la première fois, un membre éminent de l'Église est exécuté ( … dans le texte
  4. INF368 La rapidité apparente des événements d’Actes 6.8-15 … 6.8-15 donne l'impression d'une succession extrêmement rapide des événements. Les miracles accomplis par Étienne, les controverses avec ses adversaires, la subornation de faux témoins, l'agitation populaire, son … dans le texte
  5. INF370 Comment Luc a-t-il pu recueillir des informations aussi précises sur cette comparution ? … des membres du Sanhédrin ( Actes 6.15 ) ; leur colère croissante ( Actes 7.54 ) ; le détail de la vision d'Étienne ( Actes 7.55-56 ) ; la réaction violente des juges ( Actes 7.57 ). Ces détails suggèrent qu'une … dans le texte
  6. INF373 La lapidation … soulève plusieurs questions historiques et juridiques. 1- Une exécution en dehors de la ville Luc précise qu'Étienne fut entraîné hors de la ville avant d'être lapidé ( Actes 7.58 ). Ce détail correspond à la pratique … dans le texte
  7. INF374 Parole de vie : entre conversion et révolte … dynamique : pour les uns « odeur de mort », pour les autres « odeur de vie » ( 2 Corinthiens 2.15-16 ). Étienne : jugement et grâce ensemble. Son discours dénonce l’endurcissement ( Actes 7.51-53 ), mais sa vision … dans le texte
  8. INF375 Gamaliel … erreur irréparable. 5- S'est-il converti ? Aucun texte du Nouveau Testament ne l'affirme. Une tradition chrétienne tardive prétend qu'il serait devenu chrétien, mais cette information n'est appuyée par aucune preuve … dans le texte
  9. INF376 Le zèle de Saul … rapportés ; une répression brutale pourrait provoquer des troubles. Quelques mois plus tard, après la mort d'Étienne, le contexte est différent : la foule paraît plus hostile ; l'indignation provoquée par le discours … dans le texte
  10. INF377 La persécution de Jérusalem INF377 - La persécution de Jérusalem La persécution de Jérusalem La persécution qui suit la mort d'Étienne constitue un tournant majeur dans l'histoire de l'Église primitive. Jusqu'alors, malgré plusieurs arrestations … dans le texte
  11. INF378 Comment Saul de Tarse identifiait-il les chrétiens ? … religieuses comptaient sur des informateurs, des plaintes et la réputation publique. Après la mort d’Étienne, « une grande persécution » éclate et la communauté devient connue ; Paul allait « de maison en … dans le texte
  12. INF380 Les autorités juives … apôtres. Pierre et Jean comparaîtront plusieurs fois devant le Sanhédrin ( Actes 4.5-22 ; Actes 5.27-40 ), Étienne sera condamné à mort ( Actes 7.54-60 ), et Saul de Tarse deviendra l'un des principaux persécuteurs … dans le texte
  13. INF382 Une action juive secrète ? … disposait d'une autorité considérable et pouvait prononcer des sanctions sévères. Quelques années plus tard, Étienne sera mis à mort à la suite d'une comparution semblable ( Actes 7.54-60 ), tandis que Jacques, le … dans le texte
  14. INF385 Qui est Philippe ? … remplis d'Esprit et de sagesse » choisis pour servir les veuves hellenistes ( Actes 6.1-6 ). Comme Étienne, il porte un nom grec, suggérant qu'il appartenait à la communauté juive helléniste. Son ministère en … dans le texte
  15. INF387 Pourquoi Jérusalem est-elle devenue le principal foyer d'opposition à l'Évangile ? … détruit ( Matthieu 24.1-2 ) et avait présenté son propre corps comme le véritable Temple ( Jean 2.19-21 ). Étienne développera ensuite cette même idée en rappelant que « le Très-Haut n'habite pas dans ce qui est fait … dans le texte
  16. INF388 Pourquoi les apôtres demeurent-ils à Jérusalem alors que de nombreux chrétiens se dispersent en Judée et en Samarie ? … surtout à démanteler l'Église La persécution semble viser en priorité l'ensemble de la communauté chrétienne. Saul « entrait dans les maisons ; il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison » … dans le texte
  17. INF389 Où se trouvait Jacques, le frère de Jésus et futur responsable de l'Église de Jérusalem ? … probablement pas encore le principal dirigeant de l'Église Au moment de la persécution qui suit la mort d'Étienne, l'autorité de l'Église est encore exercée collectivement par les Douze ( Actes 2.42 ; Actes 4.35 ; … dans le texte