Étienne Personnage cité dans 8 études Toutes ses études

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  1. INF303 Qui est Luc, l'auteur des Actes des Apôtres ? … du troisième Évangile et des Actes des Apôtres ne se nomme jamais lui-même. Toutefois, la tradition chrétienne ancienne a unanimement attribué ces deux ouvrages à Luc, compagnon de voyage de l'apôtre Paul. Cette … dans le texte
  2. INF309 La conversion des frères de Jésus … missionnaire Vers l'an 55, Paul mentionne que les frères du Seigneur voyageaient avec leurs épouses chrétiennes : « N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur comme épouse, comme font les autres … dans le texte
  3. INF314 Qui sont ces deux disciples : Matthias et Joseph ? … Aucun écrit du Nouveau Testament ne le mentionne à nouveau. 3- Les traditions anciennes Les traditions chrétiennes ultérieures ont tenté de combler ce silence : Eusèbe de Césarée rapporte que Matthias faisait partie … dans le texte
  4. INF316 L’importance des douze … avaient d'abord prêché oralement, puis transmis par écrit ce qui devait devenir le fondement de la foi chrétienne. De son côté, Eusèbe de Césarée rapporte que les disciples des apôtres éprouvèrent la nécessité de … dans le texte
  5. INF317 Une rédaction ancienne de Matthieu … du livre des Actes, l'opposition des autorités juives devient manifeste ( Actes 4.1-3 ; Actes 5.17-18 ). Étienne est lapidé ( Actes 7.54-60 ), puis Jacques, fils de Zébédée, est exécuté sur ordre d'Hérode Agrippa … dans le texte
  6. INF320 La structure du discours de Pierre à la Pentecôte … présenter des témoins ; appeler à la conversion. On retrouve cette structure chez Pierre ( Actes 3.12-26 ), Étienne ( Actes 7.2-53 ), Paul à Antioche de Pisidie ( Actes 13.16-41 ) et même Paul devant Agrippa ( Actes … dans le texte
  7. INF321 Pierre et la proclamation de la rédemption en Jésus-Christ … suffit pour procurer la rémission des péchés. 5- Le discours contient déjà les fondements de la doctrine chrétienne du salut Même si les termes « expiation », « justification » ou « réconciliation » ne sont pas encore … dans le texte
  8. INF322 La venue du Saint-Esprit a-t-elle mis fin aux peurs des disciples ? … suffit pour procurer la rémission des péchés. 5- Le discours contient déjà les fondements de la doctrine chrétienne du salut Même si les termes « expiation », « justification » ou « réconciliation » ne sont pas encore … dans le texte
  9. INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … 2.41 ). L'expression « en ce jour-là » peut signifier que la conversion et l'adhésion à la communauté chrétienne se sont produites ce jour-là, sans nécessairement préciser l'heure exacte des baptêmes. 1- Arguments … dans le texte
  10. INF327 Comment Pierre connaissait-il l’heure ? … montrer que Pierre et Jean continuaient à participer à la vie religieuse juive. La première communauté chrétienne ne se considérait pas encore comme séparée du judaïsme. Les disciples fréquentaient quotidiennement … dans le texte
  11. INF332 Analyse du second discours de Pierre au Temple … Cette interprétation était déjà présente dans certains milieux juifs et sera reprise plus tard par Étienne ( Actes 7.37 ). Tous les prophètes ont parlé de ces jours (Actes 3.24) Pierre affirme : « Tous les … dans le texte
  12. INF338 Que risquaient Pierre et Jean dans le cadre de cette procédure ? … des exécutions pouvaient être menées de manière plus ou moins irrégulière. Quelques années plus tard : Étienne sera lapidé après sa comparution devant le Sanhédrin ( Actes 7.54-60 ) ; Jacques, frère de Jean, sera … dans le texte
  13. INF342 Une nouvelle plénitude du Saint-Esprit … inspiré de Pierre devant le Sanhédrin Actes 4.31 Assurance et courage dans l'annonce Actes 6.10 Sagesse d'Étienne Actes 13.9-11 Autorité de Paul face à Élymas Actes 13.52 Joie et persévérance Ainsi, selon Luc, la … dans le texte
  14. INF345 Le crime d'Ananias et de Saphira … au Saint-Esprit ( Actes 5.3 ). Ce mensonge ne visait donc pas seulement les apôtres ou la communauté chrétienne, mais Dieu lui-même. Pierre précise en effet : « Tu n'as pas menti aux hommes, mais à Dieu » ( Actes … dans le texte
  15. INF355 Le dialogue avec Caïphe … plutôt qu'aux hommes » ( Actes 5.29 ). Cette phrase constitue l'un des grands principes de la théologie chrétienne. Pierre ne prône pas la révolte contre les autorités civiles ou religieuses ; il affirme simplement … dans le texte
  16. INF356 L’accusation de Pierre … le Saint-Esprit lui-même. Ainsi, rejeter leur message revient à résister à l'action de Dieu, accusation qu'Étienne reprendra plus tard de manière encore plus explicite ( Actes 7.51 ). Une accusation qui provoque la … dans le texte
  17. INF358 Les apôtres fouettés … Cette flagellation inaugure une série de souffrances qui marqueront toute l'histoire de l'Église primitive : Étienne sera lapidé ( Actes 7.58-60 ) ; Jacques, frère de Jean, sera exécuté ( Actes 12.2 ) ; Paul recevra … dans le texte
  18. INF360 Les réunions avec les apôtres … enraciné dans le judaïsme du premier siècle. D'un point de vue historique, les premières assemblées chrétiennes ressemblaient probablement davantage à de grandes réunions familiales et fraternelles qu'aux cultes … dans le texte
  19. INF361 L'Église de Jérusalem privilégiait-elle l'évangélisation au détriment de l'édification des croyants ? … d'un effort constant pour affermir les croyants, corriger les erreurs et développer la doctrine chrétienne ( Éphésiens 4.11-14 ; Colossiens 1.28 ; 2 Pierre 3.18 ). Une autre explication L'impression que les … dans le texte
  20. INF362 Le choix des Sept … l'histoire de l'Église primitive. Ce passage révèle à la fois la croissance remarquable de la communauté chrétienne, les difficultés qu'elle rencontre et la sagesse avec laquelle les apôtres répondent à cette première … dans le texte