Лазарь, житель Вифании, тяжело заболевает. Он живёт со своими сёстрами, , в доме, где Мессию Иисуса нередко принимают с любовью. Обе женщины, сознавая глубокую любовь Мессии Иисуса к их брату, посылают ему простую и доверчивую весть: «Господи! вот, кого Ты любишь, болен». Они не высказывают никакой определённой просьбы, убеждённые, что Его любви достаточно, чтобы побудить Его действовать.
Мессия Иисус получает весть, но заявляет, что эта болезнь не приведёт к окончательной смерти: она послужит к явлению славы Божией. Несмотря на привязанность к этой семье, Он остаётся ещё два дня на том месте, где находится. Эта задержка — не недостаток любви, а добровольное решение, вписанное в более великий замысел.
По прошествии этих двух дней Мессия Иисус объявляет ученикам, что возвращается в Иудею. Они обеспокоены, ибо край опасен: недавно хотели побить Его камнями (PER219, PER260, PER274). Мессия Иисус отвечает им, что ходящему во свете нечего бояться. Затем Он объясняет им, что Лазарь «уснул» — так говорят о смерти, выражая одновременно кротость и надежду. Ученики понимают это выражение буквально, и Мессии Иисусу приходится уточнить, что Лазарь действительно умер. Он добавляет, что радуется за них, что не был там, дабы они ещё больше уверовали в Него.
Приближаясь к Вифании, Мессия Иисус узнаёт, что Лазарь уже четыре дня во гробе. Многие иудеи пришли утешать в их скорби. Марфа выходит навстречу Мессии Иисусу и говорит Ему, что если бы Учитель был здесь, её брат не умер бы. И всё же она хранит глубокую веру: она знает, что Бог даст Мессии Иисусу всё, чего Он ни попросит. Он отвечает ей, что её брат воскреснет. Марфа думает о воскресении в последний день, но Мессия Иисус открывает ей нечто большее: Он называет Себя «воскресением и жизнью», Тем, Кто даёт жизнь даже за пределами смерти.
Затем к Мессии Иисусу подходит Мария. Она падает к Его ногам, плача, и повторяет те же слова, что и её сестра. Он глубоко растроган, видя скорбь Марии и скорбь тех, кто пришёл утешать её. Он возмущается духом и плачет Сам. Этот миг показывает Его полную человечность, Его подлинное сострадание, Его искреннюю любовь к друзьям. Некоторые свидетели дивятся Его слезам, другие ропщут, что Он мог бы предотвратить смерть Лазаря.
Затем Мессия Иисус направляется ко гробу — пещере, закрытой камнем. Он просит отнять камень. Марфа колеблется: спустя четыре дня тело уже должно разлагаться. Мессия Иисус напоминает ей, что она увидит славу Божию, если будет веровать. Камень отнимают. Мессия Иисус возводит очи и молится Отцу — не для того, чтобы быть услышанным, ибо Он знает, что Его всегда слышат, но чтобы народ понял, что Отец послал Его.
Потом Он возглашает громким голосом: «Лазарь! иди вон». Умерший выходит, ещё обвитый погребальными пеленами, с лицом, обвязанным платком. Мессия Иисус велит развязать его и отпустить. Это чудо, самое впечатляющее из описанных Иоанном, являет одновременно божественную силу Мессии Иисуса и Его власть над смертью.
Многие из свидетелей уверовали в Него, увидев это. Другие идут и доносят о случившемся религиозным властям, что повлечёт официальное решение предать Мессию Иисуса смерти. Так воскрешение Лазаря становится высшим знамением, являющим славу Сына, но также событием, которое ускоряет Страсти.