PER181

Многочисленные исцеления вечером

В статье рассматриваются исцеления Иисуса, в частности в Галилее после Его возвращения из Финикии. Матфей описывает множество совершённых чудес, а Марк сосредоточивается на одном особом случае с глухим человеком, показывая уникальный способ Иисуса, который уже встречался в других местах Евангелий.

6 мин Иисус исцеления Галилея Марк Матфей 6 стихов 3 книги

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея 15.29-31 (Синодальный перевод)

Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.

И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;

так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.

Марк
Евангелие от Марка 7.31-37 (Синодальный перевод)

Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.

Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.

Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;

и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: “еффафа”, то есть: отверзись.

И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.

И повелел и не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.

И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых говорящими.

Лука
Евангелие от Луки (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Иоанн
Евангелие от Иоанна (Синодальный перевод) не упоминается в книге

Технические подробности

32 год

Место: Галилея, на берегу

Дата: июль или август 32 года н. э.

Метод: Продолжаем с Марком

Примечание о порядке работы: Марк повторяет слова Матфея

Карта Капернаума

Мессия Иисус и Его ученики после недолгого пребывания в Финикии возвращаются в Галилею, вероятно, в окрестности Капернаума.

Многочисленные исцеления вечером

Глухой и немой

Комментарии

Марк сообщает, что Мессия Иисус вместе с учениками покинул Финикию и вернулся в Галилею, на берег . Вероятно, они пришли в окрестности Капернаума.

Матфей сообщает, что Учитель совершил множество чудес, тогда как Марк сосредоточивается на одном особом случае. Он описывает исцеление глухого человека, который с трудом говорил. Это исцеление примечательно тем, что Мессия Иисус использует немного своей , которой касается языка этого человека, предварительно вложив свои пальцы ему в уши. Результат этого действия мгновенный: человек обретает слух и способность говорить.

Подобный пример описан в Евангелие от Марка 8.22-37 и Евангелие от Иоанна 9.6, где слепой исцеляется после того, как Мессия Иисус наносит на его глаза немного , смешанной с пылью.

Множественное число, использованное в Евангелие от Марка 7.36, позволяет предположить, что больного человека сопровождали. Это исцеление произошло в присутствии свидетелей, не являвшихся учениками Мессии Иисуса.

Матфей же упоминает хромых, слепых, немых, увечных и многих других больных, и все они были исцелены Учителем.

Мы видим, что приём, оказанный толпой, благожелателен и что возможные причины, по которым могли бы проявить враждебность и тем самым вызвать уход в Финикию, больше не существуют. Было бы уместно рассмотреть другую гипотезу об этом уходе. Учитель сознавал важность Своей встречи с этой сирофиникиянкой.

В таком случае это напоминало бы о посещении Мессией Иисусом и Его учениками Самарии, а также об их встрече с женщиной, имя которой не названо, как и имя сирофиникиянки, то есть об истории (Евангелие от Иоанна 4.4). У этих двух эпизодов много общего.

Матфей подчёркивает многочисленность толпы и масштаб исцелений, показывая тем самым значительное влияние Мессии Иисуса на народ. Марк же сосредоточивается на одном особом случае, отмечая, что, несмотря на давление толпы, Мессия Иисус находит время заняться одним человеком, а именно глухим, с трудом говорившим.

Мы видим, что повествования Матфея и Марка, хотя и описывают одну и ту же сцену, имеют существенные различия. Поэтому необходимо по возможности собрать все тексты, рассказывающие об одном и том же событии, и провести их сравнительный анализ, чтобы получить более полное представление об описанном событии.