Мы сохранили стих 18, чтобы лучше понять развитие сцены (4). Откровения Иосифу отличаются от откровений Марии или Захарии. Не встречаясь с вестником физически, Иосиф получает указания во снах, в которых ангел передаёт ему Божьи сообщения. По-видимому, Бог приспосабливает Своё общение к характеру человека.
В отличие от Марии, Иосифу ангел должен разъяснить послание и напомнить Писание, особенно пророчества Исаии. Иосифу, кажется, труднее принять эту ситуацию.
Мария, находящаяся на третьем месяце беременности, рискует подвергнуться в случае официального разрыва с Иосифом. Решение необходимо срочно, поскольку после возвращения в Назарет её беременность станет очевидной.
Принимая Марию в свой дом, Иосиф публично провозглашает её невиновность и берёт на себя роль отца, обеспечивая защиту Марии и ребёнку.
Матфей, единственный, кто сообщает эти подробности, прекрасно знает иудейский закон. Для него и иудейской аудитории, к которой он обращается, эти объяснения представляются необходимыми.
Он раскрывает интимную подробность жизни супругов: Иосиф не имел супружеских отношений с Марией до рождения их первенца. Вероятно, именно Мария сообщила эти личные сведения, известные лишь им двоим.
Обнародование этой информации после смерти Иосифа и Иисуса Мессии произвело эффект, сравнимый с цунами. Эти подробности никогда не упоминались в учении Иисуса. Мария осознаёт, что тайна рождения Иисуса не может оставаться сокрытой и что необходимо открыть истину.
Сначала она доверяет это апостолам вскоре после Пятидесятницы 33 года, а позднее — Луке. Долгое время Иосиф считался отцом Иисуса (Луки 2.23), но после этих откровений появились слухи. Необоснованное предание без доказательств предполагает прелюбодейную связь с офицером происхождения, якобы биологическим отцом Иисуса. Можно представить тогдашние пересуды.
Раскрывая истину о рождении Иисуса, Мария никогда не предполагала, что вызовет такой поток клеветы.