3 сентября 2025 года трагический несчастный случай с фуникулёром Глория в Лиссабоне унёс жизни 16 человек и оставил 20 тяжелораненых. Мы с женой были на месте и слышали, как многие очевидцы выражали своё потрясение и чувство уязвимости, часто повторяя: «Я мог бы оказаться в этом вагоне и быть среди погибших.»
Эта трагедия напоминает о подобном событии, описанном в Евангелиях: об обрушении башни в Израиле во времена Мессии Иисуса, унёсшем 18 жизней. Перед лицом этой катастрофы был задан вопрос: «Были ли те люди, которые погибли, грешнее других?» Этот вопрос показывает свойственную человеку склонность связывать бедствия с виной пострадавших, как предполагает и Евангелие от Иоанна 9.2. Однако однозначен: «Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.»
Было бы неуместно думать, что Мессии Иисусу недостаёт сострадания к жертвам и их семьям. На самом деле он нередко «сжаливается» над толпами, приходившими к нему за исцелением (Евангелие от Матфея 9.36, Евангелие от Матфея 14.14, Евангелие от Матфея 15.32 и Евангелие от Марка 6.34). Однако перед лицом таких событий он призывает к более глубокому размышлению: «Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.»
Чтение Евангелий показывает, что Мессия Иисус по-особому смотрит на события. Например, когда он подходит к Иерусалиму (Евангелие от Луки 13.34), он не задерживается на красоте этого места, как это делает Иосиф Флавий, описывающий Храм, сияющий великолепием. Подобным образом Вавилонский Талмуд (трактат Сукка 51б) подчёркивает исключительную красоту Храма Ирода. Но для Мессии Иисуса главный вопрос заключается в другом:
Мессия Иисус видит толпу, противящуюся Богу. В приведённом тексте он видит не собрание, пришедшее его послушать, а людей, погибших для вечности (Евангелие от Луки 23.28-31). По его словам, физическая смерть — лишь переход к иной форме жизни, качество которой зависит от выбора, сделанного здесь, на земле. Человек жалеет участь погибших, но часто не думает о том, где проведёт вечность.
Главное для Иисуса — вход в Царство Божье. Качество земной жизни, каким бы высоким оно ни было, не может сравниться с местом в Божьем Царстве. Внешний вид Иерусалима, каким бы прекрасным он ни был, мало значит перед лицом главного духовного вопроса (Первая книга Царств 16.7).
Подчёркивая важность Царства Божьего, он заявляет:
«Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Евангелие от Марка 8.36-37)
Простыми, доступными всем словами Иисус показывает, что вечная жизнь в Царстве Божьем несравненно превосходит лучшую из жизней на земле. Поэтому мудро следовать совету Павла и Силы:
Доминик Лормье